Benvidos ao Centro de Investigación Sociolóxica | CIS

INÉS ALBERDI "O feminismo ensinounos que o persoal é político" Na segunda Xornada de Socioloxía de Xénero no Centro de Investigacións Sociolóxicas, Inés Alberdi centrou a súa presentación no papel das mulleres na Transición española e no feminismo como forza impulsora dese cambio social. «Aprendemos que o persoal é político, e a Transición española foi unha profunda transformación sociolóxica». Alberdi relatou os cambios máis significativos que afectaron ao status social e político das mulleres e á súa mentalidade en evolución. Na década de 1960, dous factores clave transformárono todo: a emigración a Europa e o auxe do turismo . «Tivo un impacto emulador», explicou Alberdi. «As españolas que emigraban a miúdo regresaban ás súas cidades de orixe no verán para pasar as vacacións, porque existían vacacións pagadas en Europa. E compartían as súas experiencias cotiás». Alberdi explicou como o fenómeno do turismo actuaba como motor do cambio social. O seu comportamento servía como punto de comparación, permitindo ás españolas observar as diferenzas entre as súas respectivas vidas. Aprendían o que estaba a suceder no estranxeiro: liberdade política, prensa libre, organización democrática, sindicatos e relacións románticas máis abertas. «Todo o que estaba prohibido en España considerábase un dereito máis alá das súas fronteiras: xurdiron desexos de democracia, autonomía persoal e mobilidade xeográfica. Comezamos a mirar Europa con admiración e envexa. A moda, os bikinis e a música eran os aspectos máis visibles». Pero se houbo un grupo que realmente experimentou esta diferenza, foron as mulleres. «Chegamos ao aspecto máis importante da influencia que o turismo tivo no comportamento e as aspiracións das mulleres. Xurdiu un desexo de modernización: as mulleres envexaban a liberdade sexual e o acceso aos anticonceptivos, e comezaron a preguntarse como era posible estar cun marido sen quedar embarazadas». Na primavera de 1975, chegou unha reforma fundamental: a Lei do 2 de maio, que restaurou a capacidade xurídica das mulleres . «Por primeira vez na historia de España, as mulleres acadaron a igualdade que veu coa Constitución de 1978, que estableceu a igualdade en materia civil e penal e dentro do matrimonio. O modelo familiar cambiou e o status da muller na sociedade aumentou enormemente». Alberdi salientou que, aínda que vivimos nunha sociedade máis próspera, seguen existindo desafíos en áreas como as oportunidades de emprego, a erradicación da violencia e a brecha salarial de xénero. "Hai unha paradoxa: o feminismo adoita ter mala prensa e asóciase co conflito. Existe a idea errónea de que vai en contra dos homes, cando en realidade é unha filosofía de defensa da igualdade que contou co apoio de moitos homes ao longo da historia. Ás veces é difícil chamarse feminista, é incrible, pero é certo." CONSTANZA TOBIO "O feminismo é perseveranza" Constanza Tobío, gañadora do Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política 2021, comezou a súa presentación cun agradecemento ao CIS: «O feminismo é perseveranza e é moi gratificante ver que estes cinco galardoados xa representan un cambio social». «Descubrín a socioloxía cedo, aos 16 anos, cando caeu nas miñas mans un exemplar da enquisa FOESSA. Nunca vira un libro coma este. Marabilláronme os gráficos, as táboas, a cantidade de información e a estrutura lóxica interna. Cando souben o que era unha enquisa, o meu asombro só aumentou, así que decidín que isto era o que quería facer coa miña vida». Despois de graduarse, interesouse polas desigualdades e a integración das mulleres no mercado laboral. «A investigación é moi similar a unha novela policíaca: hai un misterio, hai pistas e probas que deben ser analizadas coidadosamente. O misterio co que me atopei foi como, en só dúas décadas, o modelo familiar tradicional de roles de xénero se transformou nun modelo de dobre emprego». Foi un cambio social profundo, liderado silenciosamente polas mulleres.   Entón decidiu centrarse nunha pregunta específica: como se las arreglan as nais que traballan a tempo completo? Inicialmente interesáronlle as súas narrativas: cales eran as súas razóns para elixir traballar? A metade citou a necesidade financeira familiar, mentres que a outra metade mencionou o desexo de independencia económica, realización persoal, poñer en práctica os seus estudos ou escapar dos límites do fogar. Houbo unha forte atención ao emprego que ía máis alá da súa natureza puramente instrumental. O traballo abriu a porta a unha nova identidade. Despois analizou como se organizaba o coidado: un proceso de substitución por outras mulleres que coidan dos seus fillos, xa sexa como coidadoras remuneradas ou avoas. «O mundo do coidado é un universo, unha parte crucial da realidade social que aínda estamos mapeando. É un sistema que implica o Estado, a familia, o mercado e o terceiro sector».

A visión dos cinco sociólogos galardoados co Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política é o fío condutor que inspira este ano as V Xornadas de Socioloxía do Xénero organizadas polo Centro de Investigacións Sociolóxicas con motivo do Día da Muller. A directora xeral de Coordinación e Investigación do CIS, Silvia García Ramos, definiu o evento como un espazo institucional xa consolidado para o debate e a produción de coñecemento arredor da Socioloxía do Xénero, que se pon a disposición de todos os sociólogos e investigadores: "un exemplo máis do compromiso do CIS por darlles aos académicos e pensadores sociais o espazo que merecen, por destacar o seu liderado intelectual e por garantir unha representación equilibrada no debate público". García Ramos aclarou que a igualdade de xénero “non é unha cuestión sectorial nin secundaria. É unha dimensión estrutural que impregna todos os ámbitos da vida social: o emprego, os coidados, a educación, a participación política, a ciencia e a cultura. Analizar a desigualdade de xénero implica investigar como se distribúen o poder, os recursos, o tempo e as oportunidades na nosa sociedade”. «A igualdade é unha forma de enriquecer a vida», declarou José Félix Tezanos, quen tamén quixo transmitir as súas impresións persoais tras chegar á institución e descubrir que non había ningunha socióloga galardoada co Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política. «Vivíno como unha patoloxía social. Creo que a discriminación e a subxugación históricas das mulleres, desde as últimas etapas do período neolítico en diante, deben entenderse como unha grave patoloxía social, un defecto na formación da sociedade. Unha patoloxía que distorsiona a nosa civilización, a nosa forma de entender a convivencia, e que tamén distorsiona o comportamento político». Lembrou a súa experiencia de neno “nacido no ano da fame, en 1946” e os episodios de desprezo polas mulleres que presenciou dende a inocencia da infancia, antes de observar a virtual ausencia de profesoras nas facultades de Dereito, Socioloxía e Ciencias Políticas onde estudou. “Temos que fuxir das patoloxías sociais”, continuou Tezanos. “E fronte a elas, debemos loitar pola normalidade social, o equilibrio, e iso reflíctese na igualdade. Neste momento, temos un tesouro no CIS, que son os cinco galardoados, e a súa achega é única e un exemplo para a sociedade”.   A delegada do Goberno na Comunidade Valenciana, Pilar Bernabé García, centrou o seu discurso nos importantes avances acadados en materia de igualdade de xénero durante a última década. Dirixiuse aos cinco galardoados, asegurándolles que “as leis serven para consolidar todo o que investigades na sociedade”. "Ao longo do século XX, o feminismo tivo tres piares fundamentais: activismo, academia/investigación e lexislación. Lexislar, implementar políticas públicas e recuperar a ocupación do espazo público." Sinalou que o maior progreso se rexistrou no ámbito laboral, coa menor brecha salarial da serie histórica (15 %), e repasou as iniciativas lexislativas que fixeron avanzar as mulleres no traballo e nos coidados. A Lei de Dependencia e a Lei Integral contra a Violencia de Xénero, “levando ao ámbito público o que estaba no ámbito privado, onde o mundo gardaba silencio, e hoxe cada un de nós convértese nun ‘punto morado’ para poder denunciar os malos tratos, e aínda así, aínda non conseguimos aplanar esa terrible curva”. Pero tamén a Reforma Laboral, o aumento do Salario Mínimo Interprofesional ou o aumento das pensións; a Lei de Paridade, a futura Lei de Emprego do Tempo, a equiparación dos permisos de maternidade e paternidade, e a Lei de Igualdade Salarial. "Os gobernos responsables e feministas saben que a igualdade tamén está en xogo a finais de mes." A pesar destes avances, Bernabé sinalou que aínda hai moitas áreas nas que queda moito traballo por facer. E formulou unha pregunta: «Están as mulleres deste país preparadas para afrontar calquera tipo de crise en igualdade de condicións cos homes? Dígovos que, na miña comunidade, a tormenta DANA afectou moito máis ás mulleres que aos homes. Quen credes que conservou o seu coche? Quen se aproveitou do plan de ERTE? Quen quedou na casa cos fillos ata que puideron volver á escola? Cando as cousas van mal, as mulleres volven enfrontarse a maiores dificultades». E concluíu co que considera «o desafío de todos os desafíos». Sinalando o seu teléfono móbil, afirmou que as redes sociais son o novo ámbito onde as mulleres son completamente desiguais. Engadiu que mesmo houbo unha campaña contra a palabra «feminismo». «Os algoritmos do salvaxe oeste dixital e os seus propietarios teñen unha ideoloxía. E non é nova; é a máis antiga do mundo, a que quere levarnos de volta á esfera privada, á invisibilidade, ao silencio». María Ángeles Durán, gañadora do Premio Nacional de Socioloxía 2018, impartiu unha clase maxistral de humanidade, paixón, claridade e sentido común. A súa historia é a dunha "socióloga completa". A profesora relatou a súa traxectoria profesional, dende as primeiras decisións familiares e persoais sobre o que debía ou non estudar, ata os sacrificios e os xiros e reviravoltas da vida que deron forma ao seu destino. «Desenvolvín un sentido de clase de inmediato, porque o perdín cando morreu o meu pai. E iso converteume en socióloga porque observaba a sociedade española simultaneamente desde moitas perspectivas diferentes». «Teño un título grazas a dúas mulleres: unha que asumiu débedas e outra que sacrificou a súa posición social para que eu puidese estudar sen a carga das responsabilidades familiares». E entrelazou anécdotas sobre profesores e mentores, os seus primeiros traballos, a riqueza de matices dos seus primeiros traballos como topógrafa e codificadora. Aprendeu a traballar con enquisados hostís, a ser consciente da súa propia imaxe, a dubidar dos seus propios datos, a interpretar a linguaxe non verbal, os códigos tácitos onde os xestos e o ton eran primordiais; aprendeu a xestionar a frustración de ter que reducir as respostas a un si ou un non, a ser consciente de que, ás veces, é imposible transcribir unha mensaxe. Os diversos campos nos que traballou María Ángeles ofrécenlle unha visión polifacética da sociedade española: «A economía é unha ficción. É só a punta do iceberg: confundimos emprego con traballo. Cada hora de traballo remunerado está apoiada por dúas horas de traballo non remunerado. E a gran maioría das horas de traballo non remunerado no mundo son realizadas por mulleres». E non é optimista. «Os coidados son incriblemente caros. Estamos a ser abrumados por cargas. Por que non temos fillos? E agora, ademais de todo o demais, temos o peso de coidar dos maiores...». «Estamos nunha contradición moi profunda. E mentres teñamos esta confusión interna de valores, o feminismo corre o risco de retroceder. Eu sigo dicindo: imos a por todas! Pero o feminismo está dividido e temos o vento en contra».    

Para conmemorar o Día Internacional da Muller, o 8 de marzo, as cinco mulleres galardoadas co Premio Nacional de Socioloxía e Ciencias Políticas, outorgado polo CIS, quixeron definir os elementos clave que fan diferente o traballo de investigación das pensadoras sociais, a súa forma de abordar temas, problemas, preguntas e tendencias. Cinco sociólogas, cinco profesoras, cinco traxectorias, cinco visións, un fío condutor: analizar e celebrar, dende o Centro de Investigacións Sociolóxicas, o papel das mulleres na sociedade.   Capitolina Díaz Martínez , Premio Nacional de Socioloxía 2025, «As sociólogas devolvéronlle á socioloxía o que o canon deixara fóra: o corpo, a vida cotiá e a desigualdade real . A socioloxía clásica entendía a sociedade e as sociólogas explicaban como vive a xente nela. Sen as pensadoras sociais, a socioloxía foi máis abstracta que veraz».   Inés Alberdi Alonso , Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política 2019, "Ademais dos temas habituais da socioloxía, as sociólogas estudaron algunhas cuestións descoidadas pola socioloxía clásica. Estas sociólogas destacaron a importancia da vida cotiá e dedicáronse a estudala. Neste contexto, salientaron a importancia do traballo de coidados, que é o fundamento da vida humana ."   Carlota Solé i Puig , Premio Nacional de Socioloxía 2023, "As mulleres pensadoras sociais achegan temas de investigación que conectan coas preocupacións, sentimentos e necesidades do seu xénero, así como con cuestións relevantes nos debates xerais da socioloxía contemporánea, a través do método científico dunha ciencia empírica."   Constanza Tobío Soler, Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política 2021, «A propia alteridade das científicas achega unha perspectiva que lles permite formular preguntas diferentes e considerar diferentes xeitos de buscar respostas . Isto aconteceu hai case dous séculos, cando Harriet Martineau decidiu estudar empiricamente a sociedade, incluíndo aquelas institucións ou grupos sociais que daquela se consideraban de pouco interese, como as mulleres ou as persoas negras. Durante as últimas décadas, as sociólogas estiveron a traballar no vasto e durante moito tempo invisible campo do coidado , construído sobre a reciprocidade esencial para a supervivencia humana. A presenza crecente e cada vez máis recoñecida das mulleres enriquece a socioloxía e diríxea cara a novas áreas de coñecemento sobre a realidade social ».   E María Ángeles Durán Heras , gañadora do Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política 2018, conclúe: "A maior contribución das mulleres pensadoras sociais é atopar as lagoas científicas que non foron exploradas. O legado de miles de anos nos que as mulleres foron excluídas dos centros de produción do pensamento dificultou todos os campos científicos ."