CISeko azken berriak

En el barómetro mensual de este mes en el que se pregunta por las cuestiones habituales como la estimación de voto o la valoración de líderes, también se pregunta a los encuestados por la situación en Oriente Próximo, la actuación de Estados Unidos o la legislación sobre los coches de combustión y su uso en la Unión Europea.  Estimación de voto y valoración de líderes Según el barómetro de marzo, el PSOE lograría ahora el 31,8% de votos, el PP se quedaría en el 23,2%, VOX en el 16,6%, SUMAR en el 7,1% y Podemos en el 2,9%.  Pedro Sánchez es el líder político mejor valorado con una puntuación media de 4,43; seguido de Yolanda Díaz que logra un 4,23; Alberto Núñez Feijóo obtiene un 3,60; y Santiago Abascal un 2,99. Pedro Sánchez es el favorito como presidente del Gobierno para el 40,3% de los encuestados que dan su opinión, sacando 24,9 puntos de ventaja a Alberto Núñes Feijóo que lo es para el 15,4% y vuelve a segunda posición por delante de Santiago Abascal, que es el preferido para el 14,8%, Gabriel Rufián escala posiciones y ya lo es para el 9,1%. EE.UU. e Israel  Ante los recientes bombardeos de Israel y Estados Unidos en Irán y la respuesta de éste último, el 64,3% de los españoles dice estar “muy o bastante preocupado”, un 17,1% “algo preocupado”, un 15,4% “poco o nada preocupado”.  Además, el 69,2% asegura que las actuaciones de Estados Unidos e Israel le provocan “mucho o bastante rechazo”, mientras que el 24,5% dice que “poco o ningún rechazo”. Por otro lado, una amplia mayoría —el 85,4%— cree que esta situación pone en riesgo la paz internacional. Políticas europeas para el automóvil  El 46,8% de los encuestados manifiesta estar “muy o bastante de acuerdo” con la decisión de la Comisión Europea de permitir la venta de coches de combustión después de 2035, frente a un 38,3% que está “poco o nada de acuerdo”.  Entre los españoles que tienen coche, un 40,9% tiene diésel, un 30,3% gasolina, un 9,9% dice que tiene un híbrido y solo un 2% posee un coche eléctrico. El 85% de las personas que tienen un coche de diésel o gasolina aseguran que no piensan cambiar su automóvil por un eléctrico en los próximos 5 años. Solo un 12,2% tiene previsto hacerlo.  Entre el pequeño porcentaje que piensa cambiar de coche, un 51% dice que lo hará por “razones medioambientales”, un 21,8% por “ahorro de combustible y energía”, y un 8,5% por “beneficios de movilidad: acceso a zonas de bajas emisiones o aparcamiento gratuito”. Además, es destacable que el 92,7% de los usuarios que tienen diésel o gasolina dicen estar “muy o bastante satisfechos” con su coche. También hay una gran satisfacción entre los que tienen un coche híbrido o eléctrico, un 92,1% dice estar “muy o bastante satisfecho”. Problemas en España El principal problema de España, según los encuestados, es la vivienda (43,5%) medio punto más que el mes pasado, seguido de la crisis económica y los problemas de índole económico (22,5%), y los problemas relacionados con la calidad del empleo (18,3%).  Los problemas que los españoles consideran que más les afectan de manera personal son la crisis económica y los problemas de índole económico (29,9%), la vivienda (27,8%), y la sanidad (19,6%). Situación económica personal y general El 65,8% de los españoles considera que su situación económica personal es en la actualidad “muy buena o buena” frente al 24,9% que afirma que esta es “mala o muy mala”. En cuanto a la situación económica general de España, el 38,4% la considera “buena o muy buena” frente a un 54% que la considera “mala o muy mala”.  Quienes se consideran “muy o bastantes optimistas” son el 56,5%, frente a un 8,4% que se muestra como una persona “bastante o muy pesimista”. Respecto al conjunto de la sociedad, el 27,2% considera que la sociedad es “bastante o muy optimista”, frente al 31,2% que considera que la sociedad española es “bastante o muy pesimista”. Estos y otros datos se encuentran recogidos en el barómetro realizado del 2 al 6 de marzo con 4.016 entrevistas. 

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

El CIS ha realizado una encuesta sobre temores en la sociedad actual en la que se pregunta a los españoles por sus miedos, lo que les preocupa en su día a día, y por los conflictos sociales y políticos, entre otras cuestiones.  El 12,3% de las personas tiene “muchos o bastantes miedos o temores”; el 32,5% “algunos”; y el 54,8% tiene “poco o ningún miedo o temor”. Entre las personas que suelen tener algún tipo de recelo, el 31,4% asegura que tienen que ver principalmente con “cuestiones personales”, otro 31,4% con asuntos que “conciernen a la sociedad española actual”; y un 16,2% con “cuestiones internacionales y el mundo de nuestros días”.  Miedos Lo que más miedo suscita a los españoles es “perder a un familiar cercano” con un 8,18 de media, seguido de “perder la salud” con un 7,85. Perder la vista también preocupa mucho (7,52) y en cuarto lugar está “contraer un cáncer” con un 7,39 sobre 10. Los más jóvenes y los mayores de 75 años son los grupos de edad que más expresan el temor a perder a un familiar. La media de los jóvenes de 18 a 25 años es de 8,38 y 8,56 entre quienes tienen más de 75 años. El temor a una guerra mundial también preocupa a los encuestados y se sitúa en 8,01, seguido del miedo a “ser juzgado o perseguido por un delito que no ha cometido” con un 7,33 y muy cerca el miedo a “una crisis económica” con el 7,30. Posibles guerras Cuando se pregunta por la posibilidad de que haya una guerra en la que se utilicen armas nucleares, el 78,9% de los españoles afirma que sí podría pasar y el 19,4% cree que no. El 41,7% asegura que el uso de armas nucleares supondría el fin de la humanidad, mientras que el 54,1% indica que no lo sería.  Por otro lado, el 67,7% de los encuestados opina que tener unas Fuerzas Armadas bien dotadas y entrenadas, es una garantía necesaria para evitar ser objeto de una agresión o abuso por parte de otro país, mientras que el 29,6% no lo cree. En cuanto a los conflictos sociales, un 89,9% piensa que van en aumento temas como la violencia, la polarización o los enfrentamientos, frente a un 9% que piensan que no.  Democracia y medios de comunicación El 76,6% de los españoles cree que la democracia en España ha sufrido “mucho o bastante deterioro”, mientras que un 20,2% asegura que no lo ha sufrido. Entre los que opinan que existe ese deterioro, un 82,4% dice sentirse muy preocupado por esa cuestión, frente al 16,3% que afirma que no les preocupa el deterioro de la democracia.  Además, un 77,1% indica que los medios de comunicación están contribuyendo a aumentar la sensación de miedo y temor en la sociedad, frente a un 20,1% que piensa que no.  Un 13,8% de los españoles dice que, en las dos últimas semanas, el miedo o las preocupaciones le han quitado el sueño, frente a un 62,3% que dice que “rara vez o nunca”. Y un 23% reconoce que “a veces” sí le han quitado el sueño. Comparado con hace un año, un 48,9% afirma que sus miedos y preocupaciones son “mucho mayores o algo mayores”; un 41% indica que igual y solo un 9,7% asegura que “algo menores o mucho menores”. En cuanto a la frecuencia con la que los ciudadanos experimentan últimamente sentimientos de miedo o angustia sin ninguna causa concreta e identificada, el 80,4% asegura que con “poca o ninguna” y solo el 18,5% con “mucha o bastante”.  Seguridad ciudadana  El 67,6% reconoce que se siente “muy o bastante seguro” caminando solo por determinadas zonas del lugar donde vive después del anochecer, mientras que un 29,8% afirma sentirse “poco o nada seguro”.  En cuanto a los datos por sexo, el 40,2% de los hombres manifiesta sentirse “muy seguro”, frente al 20,3% de las mujeres. En el mismo sentido, el 39,6% de las mujeres expresan que se sienten “poco o nada” seguras, con respecto al 29,8% de los hombres. Si atendemos a los tramos de edad, son los más jóvenes los que manifiestan mayor inseguridad, el 39,2% de los jóvenes entre 18 y 24 años se sienten “poco o nada seguros”. Nuevas tecnologías Un 33,1% siente “mucho o bastante” miedo a que su vida se vea sometida a control por las nuevas tecnologías; un 38,7% afirma que siente “poco o ningún miedo”; y un 27,5% padece “algo de miedo”. Malestar emocional El 14,9% de los españoles reconoce que toma algún tipo de medicación —antidepresivos o ansiolíticos— para manejar el malestar emocional frente a un 84,4% que asegura que no.  Además, un 65,8% piensa que el malestar emocional en la sociedad española no está suficientemente atendido en estos momentos; un 27,2% opina que sí lo está. Sobre el temor a quedarse sin apoyo emocional en momentos difíciles, el 32% de los encuestados tiene “mucho o bastante temor”, frente a un 67,4% que tiene “poco o ninguno”. De hecho, el 90,1% afirma que tiene personas con las que puede hablar abiertamente de sus miedos y temores, y solo un 9,2% dice que no las tiene. Un 86,8% afirma que tiene la sensación de que, haga lo que haga en su vida, hay factores externos que escapan a su control, frente a un 11,2% que no lo ve así.  A pesar de ello, el 79,4% se considera “más bien optimista” en líneas generales, un 15,5% “más bien pesimista” y un 3,5% dice que “equilibrada, ni optimista ni pesimista”. Dentro de 10 años… El 37,2% opina que sus condiciones de vida serán peores dentro de 10 años, un 29,7% dice que serán mejores que ahora y un 37,2% que serán iguales. Estos y otros datos se encuentran en el estudio sobre Temores en la sociedad actual, que se ha realizado del 20 al 27 de febrero y cuenta con una muestra de 5.015 entrevistas. 

Martxoaren 16an, 12:30ean, 'Estudio sobre temores en la sociedad actual'-ikerketaren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

KAPITOLINA DIAZ MARTINEZ Generoaren Soziologiari buruzko CISen V. Biltzarraren hirugarren eta azken saioan, Capitolina Díaz Martínezek, 2025eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren egungo irabazleak, "Emakume soziologorik gabeko soziologia. Diziplina bidezko kanporatze baten anatomia " izeneko aurkezpena eman zuen. «Emakumezko soziologoen gabezia historikoa ezagutza zilegia nork sor dezakeen definitu duen prozesu epistemologiko eta instituzional baten emaitza da. Ez da gabezia enpiriko bat. Ez da gainbegiratzearen edo kalitate edo emaitza faltaren ondoriozkoa. Egiturazko efektu bat da, ez arduragabekeria akademikoa». Azalpen epistemologiko zehatz batean, zehatz-mehatz azaldu du nola eraiki den kanon soziologikoa emakumeak baztertu dituzten mekanismo sorta baten bidez, praktika baztertzaile horien zerrenda bat osatuz. Hori soziologian aitzindari izan diren lau emakumeren kasuekin ilustratu zuen: Harriet Martineau, Jane Addams, Marianne Weber eta Charlotte Perkins Gilman. Bazterketa-mekanismoen zerrendan —“edo ezabatze-mekanismoetan”— honako hauek daude, haien ikerketaren arabera: gehiegikeria, xurgapena, partikularizazioa, isiltzea eta desplazamendua. Capitolina Díazek ondorioztatzen du emakume aitzindari hauek baztertu zituztela “gehiegi” zirelako: enpirikoegiak, konprometituegiak, kokatuegiak. “Aipatzen ez dena, transmititzen ez dena, irakasten ez dena, existitzeari uzten dio”. Emakumezko soziologo batek teoria bat aurkitu eta aitortza jasotzen zuenean, bere identitatea diluitu egiten zen, nahiz eta bere aurkikuntza kanonean sartu, baina izenik gabe. Bere ikerketaren gaiak txikiak zirela uste zen, egunerokoak edo naturalak zirelako; ugalketa edo zaintza bezalako gaiak analisietatik kanpo uzten ziren, eta zientifiko eta teorikotzat hartu beharrean, maila akademiko baxuagoko jarduera gisa sailkatzen ziren: filantropia, bidaia-kazetaritza edo aktibismoa. Capitolina Díazentzat, bazterketa-mekanismo hauek, ikusezin, gaur egun ere funtzionatzen jarraitzen dute, aitzindariak ezabatzean bezala.   CARLOTA SOLÉ I PUIG Carlota Solék, 2023ko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, bere hitzaldia emakume ekintzaile etorkinen egoera deskribatzean zentratu zuen. «Emakume etorkinak ekintzailetzan interesatuta eta konprometituta daude, zapalkuntza mota desberdinak eta baldintza kaltegarriak izan arren. Beren erresilientziagatik eta arriskuarekiko duten jarrera irmoagatik nabarmentzen dira». Solé i Puigek emakume ekintzaile migratzaileek dituzten erronkak zehaztu zituen, nazionalitate eta etnia desberdinetako adibideen bidez: hizkuntza gaitasun mugatuak, etxera edo lagun gutxi batzuetara mugatutako sare sozialak, hizkuntza eta kultura oztopoak, legedia ez ulertzea eta finantzaketa lortzeko zailtasunak. “Komunikabide digitalak emakume ekintzaile migratzaileentzako ahalduntze alternatiba bat dira”. «Familiak oso paper garrantzitsua jokatzen du negozio bat sortu eta mantentzeko prozesuan. Ingurune soziokulturalak, familia-dinamikak, autopertzepzioak eta beren egoeraren eta beren itxaropenen arteko elkarrekintzak eragiten diete». Irakasleak azaldu zuen arrakastaren eta aurrerapenaren gakoa teknologia berrietan dagoela: konektatutako telefono mugikor batek, errefuxiatuen kasua bezalako testuinguru etsaietan ere, emakume etorkinen ekintzailetzarako sarbidea sustatu dezake. «Tresna digitalen erabilerak errazten du haien komunikazioa, eztabaida eta erabakiak hartzea, ikastaroetarako sarbidea edo online marketina, baina baita ere bereiz ditzakeen arrakala digital bat dakar».   Haien ekintzailetza-ikuspegiaren ezaugarri batzuk ere nabarmendu zituen: lan-bizitza oreka ia ez dago, etnia bereko beste emakume batzuk kontratatzen dituzte, bezeroak dibertsifikatzeko joera dute eta etxeko testuinguruan ezartzen diren teknologia-eskakizun gutxiko enpresa txikiak sortzen dituzte. Emakume hauentzat, negozio bat abiaraztea goranzko mugikortasunerako bide bat da. Haien motibazioak merkatu diskriminatzaile batetik ihes egiteko beharra eta autoafirmazioa dira. «Lan hau merezi du laguntza, balioa eta indartzea prestakuntza eta tutoretza programekin, mikrokredituetarako eta funts espezifikoetarako sarbidearekin, laguntza sare eta elkarteekin edo aholkularitza juridiko eta administratiboarekin».   ERAKUNDEAREN ITXIERA EKITALDIA Amaierako ekitaldian, Migrazioetarako Estatu idazkari Pilar Cancela Rodríguezek hartu zuen hitza, eta eskerrak eman zizkien biltzarraren antolatzaileei "dakitenak, ulertzen dutenak entzuteko gai izateagatik". Eta hau baieztatu zuen: «Gaur egun migrazioaz hitz egitea iraultzailea da. Giza eskubideak bezalako funtsezko gaiak berreskuratzeko aukera ematen digun kontakizun bat eraiki behar dugu. 58 krisi ahaztu daude». CISeko zuzendari nagusiak, Silvia García Ramosek, ekitaldia amaitu zuen honakoa adieraziz: "soziologoen ikerketari esker, gaur egun gehiago dakigu nola eraikitzen diren desberdintasunak eta, batez ere, nola gainditzen diren". CISeko presidenteak, José Félix Tezanosek, berretsi zuen saritutako bost emakumeak “ezagutza eta aurkezteko gaitasun altxorra” direla, eta iragarri zuen Soziologia Ikerketa Zentroaren asmoa kongresu horietako aurkezpenak biltzen dituen liburu bat argitaratzea dela.

INÉS ALBERDI «Feminismoak irakatsi zigun pertsonala politikoa dela» Soziologia Ikerketarako Zentroko bigarren Genero Soziologia Konferentzian, Inés Alberdik bere aurkezpena emakumeen paperean eta aldaketa sozial horren atzean zegoen indar eragile gisa jarri zuen arreta. “Ikasi genuen pertsonala politikoa dela, eta Espainiako Trantsizioa eraldaketa soziologiko sakona izan zela”. Alberdik emakumeen gizarte- eta politika-egoerari eta haien pentsamoldearen bilakaerari eragin zioten aldaketa esanguratsuenak kontatu zituen. 1960ko hamarkadan, bi faktore nagusik eraldatu zuten dena: Europarako emigrazioak eta turismoaren gorakada . "Efektu emulatzailea izan zuen", azaldu zuen Alberdik. "Emigratzen zuten espainiarrak askotan jaioterrira itzultzen ziren udan oporrak pasatzera, ordaindutako oporrak baitzeuden Europan. Eta eguneroko esperientziak partekatzen zituzten". Alberdik azaldu zuen turismoaren fenomenoak nola jokatu zuen gizarte-aldaketaren eragile. Haien portaerak konparazio-puntu gisa balio izan zuen, espainiarrei beren bizitzen arteko desberdintasunak ikusteko aukera emanez. Atzerrian gertatzen ari zena ikasi zuten: askatasun politikoa, prentsa askatasuna, antolakuntza demokratikoa, sindikatuak eta harreman erromantiko irekiagoak. "Espainian debekatuta zegoen guztia eskubidetzat hartzen zen bere mugetatik haratago: demokraziaren, autonomia pertsonalaren eta mugikortasun geografikoaren nahiak sortu ziren. Europari miresmenez eta inbidiaz begiratzen hasi ginen. Moda, bikiniak eta musika ziren alderdirik ikusgarrienak". Baina benetan desberdintasun hori bizi izan zuen talde bat baldin bazegoen, emakumeak ziren. «Turismoak emakumeen portaeran eta nahietan izan zuen eraginaren alderdirik garrantzitsuenera iristen gara. Modernizazio nahia sortu zen: emakumeek sexu-askatasuna eta antisorgailuak eskuratzeko aukera inbidiatzen zituzten, eta galdetzen hasi ziren nola zen posible senarrarekin haurdun geratu gabe egotea». 1975eko udaberrian, oinarrizko erreforma bat iritsi zen: Maiatzaren 2ko Legea, emakumeen gaitasun juridikoa berreskuratu zuena . «Espainiako historian lehen aldiz, emakumeek 1978ko Konstituzioarekin etorri zen berdintasuna lortu zuten, gai zibil eta penaletan eta ezkontzaren barruan berdintasuna ezarri zuena. Familia eredua aldatu zen, eta emakumeen egoera gizartean izugarri igo zen». Alberdik azpimarratu zuen, gizarte oparoago batean bizi garen arren, erronkak oraindik ere badaudela enplegu aukeretan, indarkeria desagerraraztean eta generoen arteko soldata-arrakalan bezalako arloetan. «Paradoxa bat dago: feminismoak askotan prentsa txarra izaten du eta gatazkarekin lotzen da. Gizonen aurkakoa dela uste okerra dago, baina egia esan berdintasuna defendatzeko filosofia bat da, historian zehar gizon askoren babesa izan duena. Batzuetan zaila da zeure burua feminista deitzea, harrigarria da, baina egia da». KONSTANZA TOBIO "Feminismoa iraunkortasuna da" Constanza Tobíok, 2021eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, bere aurkezpena CISri eskerrak emanez hasi zuen: “Feminismoa iraunkortasuna da eta oso pozgarria da ikustea bost saridun hauek dagoeneko gizarte-aldaketa bat ordezkatzen dutela”. «Soziologia goiz deskubritu nuen, 16 urterekin, FOESSA inkestaren kopia bat eskuetan erori zitzaidanean. Inoiz ez nuen horrelako libururik ikusi. Txundituta geratu nintzen grafikoekin, taulekin, informazio kopuruarekin eta barne-egitura logikoarekin. Inkesta bat zer zen jakin nuenean, nire harridura handitu besterik ez zen egin, beraz, hori zela nire bizitzarekin egin nahi nuena erabaki nuen». Graduatu ondoren, desberdintasunetan eta emakumeen lan-merkatuan integrazioan interesa piztu zitzaion. «Ikerketa oso antzekoa da eleberri poliziako batekin: misterio bat dago, arretaz aztertu beharreko pistak eta frogak daude. Topatu nuen misterioa izan zen nola, bi hamarkadatan, genero-rolen familia-eredu tradizionala enplegu bikoitzaren eredu bihurtu zen». Gizarte-aldaketa sakona izan zen, emakumeek isilean gidatua.   Beraz, galdera zehatz batean zentratzea erabaki zuen: nola moldatzen dira lanaldi osoan lanean ari diren amak? Hasieran, haien kontakizunetan interesa zuen: zeintzuk ziren lan egitea aukeratzeko arrazoiak? Erdiak familiaren finantza-beharra aipatu zuen, eta beste erdiak, berriz, independentzia ekonomikoa, norberaren betetzea, ikasketak praktikan jartzea edo etxeko mugetatik ihes egitea nahia. Enpleguan arreta handia jarri zen, bere izaera instrumental hutsa gainditzen zuena. Lanak identitate berri baten atea ireki zuen. Ondoren, zaintza nola antolatzen zen aztertu zuen: seme-alabak zaintzen dituzten beste emakume batzuek ordezkatzeko prozesua, ordaindutako zaintzaile edo amona gisa. "Zaintzaren mundua unibertso bat da, oraindik mapatzen ari garen gizarte-errealitatearen zati garrantzitsu bat. Estatua, familia, merkatua eta hirugarren sektorea inplikatzen dituen sistema bat da".

Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala irabazi duten bost soziologoen ikuspegia da Emakumeen Eguna dela eta Soziologia Ikerketarako Zentroak antolatutako Generoaren Soziologiari buruzko V. Biltzarraren inspirazio-hari komuna. CISeko Koordinazio eta Ikerketa zuzendari nagusiak, Silvia García Ramosek, ekitaldia Generoaren Soziologiaren inguruko eztabaida eta ezagutza sortzeko espazio instituzional finkatu gisa definitu zuen, soziologo eta ikertzaile guztien eskura jartzen dena: "CISek akademikoei eta pentsalari sozialei merezi duten espazioa emateko, haien lidergo intelektuala nabarmentzeko eta eztabaida publikoan ordezkaritza orekatua bermatzeko duen konpromisoaren beste adibide bat". García Ramosek argitu zuen genero berdintasuna “ez dela sektore-gai bat, ezta bigarren mailako kontu bat ere. Gizarte-bizitzako arlo guztiak zeharkatzen dituen egitura-dimentsio bat da: enplegua, zaintza-lana, hezkuntza, parte-hartze politikoa, zientzia eta kultura. Genero-desberdintasuna aztertzeak gure gizartean boterea, baliabideak, denbora eta aukerak nola banatzen diren ikertzea dakar”. «Berdintasuna bizitza aberasteko modu bat da», adierazi zuen José Félix Tezanosek, eta erakundera iritsi eta Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala irabazi zuen emakumezko soziologorik ez zegoela jakin ondoren bere inpresio pertsonalak ere helarazi nahi izan zituen. «Patologia sozial gisa bizi izan nuen. Uste dut emakumeen diskriminazio eta menperatze historikoa, Neolito Aroko azken etapetatik aurrera, patologia sozial larri gisa ulertu behar dela, gizartearen eraketan akats bat. Gure zibilizazioa, elkarbizitza ulertzeko dugun modua desitxuratzen duen patologia bat, eta baita portaera politikoa ere desitxuratzen duena». Gogoratu zuen haurtzaroan bizitakoa, “1946ko gosete urtean jaioa”, eta haurtzaroaren xalotasunetik ikusi zituen emakumeen mespretxuzko pasarteak, eta ondoren, Zuzenbide, Soziologia eta Zientzia Politikoetako fakultateetan emakumezko irakasleen ia eza ikusi zuen. “Gizarte-patologiatik ihes egin behar dugu”, jarraitu zuen Tezanosek. “Eta, haien aldean, gizarte-normaltasunaren, orekaren, alde egin behar dugu, eta hori berdintasunean islatzen da. Oraintxe bertan, altxor bat dugu CISen, bost saridunak direnak, eta haien ekarpena paregabea eta eredugarria da gizartearentzat”.   Valentziako Erkidegoko Gobernuaren ordezkari Pilar Bernabé Garcíak bere hitzaldia azken hamarkadan genero berdintasunean egindako aurrerapen esanguratsuetan jarri zuen. Bost saridunei zuzendu zitzaien, ziurtatuz “legeek gizartean ikertzen duzuen guztia sendotzeko balio dutela”. «XX. mendean zehar, feminismoak hiru zutabe nagusi izan ditu: aktibismoa, akademia/ikerketa eta legedia. Legegintza egitea, politika publikoak ezartzea eta espazio publikoaren okupazioa berreskuratzea.» Aurrerapen handiena lan-munduan egin dela adierazi zuen, serie historikoan soldata-arrakala txikiena izanik (% 15), eta emakumeak lanean eta zaintzan aurrera egin duten legegintza-ekimenak berrikusi zituen. Mendekotasun Legea eta Genero Indarkeriaren aurkako Lege Integrala, “esparru pribatuan zegoena esparru publikora ekarriz, non mundua isilik zegoen, eta gaur egun bakoitza 'puntu more' bihurtzen da tratu txarrak salatu ahal izateko, eta hala ere, oraindik ez dugu lortu kurba ikaragarri hori berdintzea”. Baina baita ere Lan Erreforma, Gutxieneko Lanbide Arteko Soldataren igoera edo pentsioen igoera; Parekotasun Legea, etorkizuneko Denbora Erabilera Legea, amatasun eta aitatasun baimenen berdintzea, eta Soldata Berdintasunaren Legea. «Gobernu arduratsu eta feministek badakite berdintasuna ere jokoan dagoela hilabete amaieran». Aurrerapen hauek gorabehera, Bernabék adierazi zuen oraindik lan asko dagoela egiteko arlo askotan. Eta galdera bat egin zuen: «Prestatuta al daude herrialde honetako emakumeak edozein krisi mota gizonekin berdintasunean aurre egiteko? Esaten dizuet, nire komunitatean, DANA ekaitzak emakumeei askoz gehiago eragin ziela gizonei baino. Nork uste duzu gorde zuela bere autoa? Nork aprobetxatu zuen aldi baterako enplegu-eskema? Nor geratu zen etxean seme-alabekin eskolara itzuli arte? Gauzak gaizki doazenean, emakumeek berriro ere zailtasun handiagoei aurre egin behar diete». Eta «erronka guztien artean» jotzen duenarekin amaitu zuen. Bere telefono mugikorra seinalatuz, sare sozialak direla emakumeak guztiz desberdinak diren esparru berria baieztatu zuen. Gaineratu zuen «feminismo» hitzaren aurkako kanpaina bat ere egin dela. «Mendebalde digital basatiaren algoritmoek eta haien jabeek ideologia bat dute. Eta ez da berria; munduko zaharrena da, esparru pribatura, ikusezintasunera, isiltasunera eraman nahi gaituena». María Ángeles Duránek, 2018ko Soziologia Sari Nazionalaren irabazleak, gizatasunari, grinari, argitasunari eta zentzumen komunei buruzko maisu-eskola bat eman zuen. Bere istorioa "soziologo oso" batena da. Irakasleak bere ibilbide profesionala kontatu zuen, hasierako familia-erabakietatik eta zer ikasi behar zuen edo ez erabakitzeko erabaki pertsonaletatik hasi eta bere patua moldatu zuten sakrifizio eta bizitzako bira eta bihurguneetaraino. «Klase-kontzientzia berehala garatu nuen, aita hil zenean galdu bainuen. Eta horrek soziologo bihurtu ninduen, Espainiako gizartea aldi berean ikuspegi askotatik behatzen nuelako». «Bi emakumeri esker daukat titulua: batek zorrak hartu zituen, eta beste batek bere gizarte-maila sakrifikatu zuen nik familia-erantzukizunen zamarik gabe ikasi ahal izateko». Eta irakasle eta tutoreei buruzko anekdotak, bere lehen lanei buruzkoak, neurtzaile eta kodetzaile gisa egindako lehen lanaren ñabardura aberastasuna. Erantzule etsaiekin lan egiten ikasi zuen, bere irudiaz jabetzen, bere datuak zalantzan jartzen, hizkuntza ez-berbala interpretatzen, keinuak eta tonua nagusi ziren isilpeko kodeak; erantzunak bai edo ez batera murriztu behar izatearen frustrazioa kudeatzen ikasi zuen, batzuetan mezu bat transkribatzea ezinezkoa dela jakiten. María Ángelesek lan egin duen arlo anitzek Espainiako gizartearen ikuspegi anitza ematen diote: “Ekonomia fikzioa da. Izotz mendiaren punta besterik ez da: enplegua lanarekin nahasten dugu. Ordubeteko lan ordaindu bakoitza bi orduko lan ordaindu gabeak laguntzen du. Eta munduko lan ordu ordaindu gabeen gehiengo zabala emakumeek egiten dute”. Eta ez da baikorra. “Zainketa izugarri garestia da. Zamaz gainezka gaude. Zergatik ez dugu seme-alabarik izaten? Eta orain, beste guztiaren gainetik, adinekoak zaintzearen zama dugu…” «Kontraesan oso sakon batean gaude. Eta balioen barne-nahasmen hori dugun bitartean, feminismoa atzera egiteko arriskuan dago. Nik behin eta berriz esaten dut: ekin diezaiogun! Baina feminismoa zatituta dago eta haizea kontra dugu».    

Martxoaren 8ko Emakumeen Nazioarteko Eguna ospatzeko, CISek emandako Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala irabazi duten bost emakumeek gizarte-pentsalarien ikerketa-lana bereizten duten elementu nagusiak definitu nahi izan dituzte, gaiei, arazoei, galderei eta joerak heltzeko duten modua. Bost soziologo, bost irakasle, bost ibilbide, bost ikuspegi, hari komun bat: Soziologia Ikerketarako Zentrotik emakumeen gizartean duen rola aztertu eta ospatzea.   Capitolina Díaz Martínez , 2025eko Soziologia Sari Nazionala, «Emakume soziologoek Soziologiari itzuli zioten kanonak baztertu zuena: gorputza, eguneroko bizitza eta benetako desberdintasuna . Soziologia klasikoak gizartea ulertzen zuen, eta emakume soziologoek azaltzen zuten nola bizi diren pertsonak bertan. Emakume pentsalari sozialik gabe, soziologia egiazkoa baino abstraktuagoa izan da».   Inés Alberdi Alonso , 2019ko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala, «Soziologiako ohiko gaiez gain, emakume soziologoek Soziologia Klasikoak ahaztutako zenbait gai aztertu dituzte. Soziologo hauek eguneroko bizitzaren garrantzia azpimarratu dute eta hura aztertzeari eskaini diote beren burua. Testuinguru honetan, zaintza-lanaren garrantzia azpimarratu dute, hau baita giza bizitzaren oinarria ».   Carlota Solé i Puig , 2023ko Soziologia Sari Nazionala, "Emakume pentsalari sozialek beren generoaren kezka, sentimendu eta beharrekin lotura duten gaiak ekartzen dituzte ikerketara, baita Soziologia Garaikidearen eztabaida orokorretako gai garrantzitsuak ere, zientzia enpiriko baten metodo zientifikoaren bidez."   Constanza Tobío Soler, 2021eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala, «Emakumezko zientzialarien bestelakotasunak berak ikuspegi bat ekartzen die, eta horri esker galdera desberdinak egin eta erantzunak bilatzeko modu desberdinak aztertu ditzakete. Duela ia bi mende gertatu zen hori, Harriet Martineauk gizartea enpirikoki aztertzea erabaki zuenean, orduan interes gutxikotzat jotzen ziren erakundeak edo gizarte-taldeak barne, hala nola emakumeak edo pertsona beltzak. Azken hamarkadetan, emakumezko soziologoak zaintzaren eremu zabal eta ikusezin horretan aritu dira lanean, gizakien biziraupenerako ezinbestekoa den elkarrekikotasunean oinarrituta. Emakumeen presentzia gero eta handiagoa eta gero eta aitortuagoa izateak soziologia aberasten du eta errealitate sozialari buruzko ezagutza-arlo berrietarantz bideratzen du».   Eta María Ángeles Durán Herasek , 2018ko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, honako hau dio: «Emakume pentsalari sozialen ekarpenik handiena aztertu ez diren hutsune zientifikoak aurkitzea da. Emakumeak pentsamenduaren ekoizpen-zentroetatik kanpo utzitako milaka urteen ondareak oztopatu egin ditu zientzia-arlo guztiak».  

La confianza del consumidor se sitúa en 83,9 puntos, lo que representa 2,5 puntos más que el dato del mes de febrero del año pasado. Este aumento del índice se debe a la evolución de sus dos componentes: por un lado, la valoración de la situación actual sube 3 puntos en relación con enero y, por otro, la valoración de las expectativas es 3,7 puntos mayor que en el mes anterior. Esta subida se produce por el aumento de 0,4 puntos en la valoración de la situación actual en el último año y, principalmente, al incremento de 4,5 puntos en las expectativas de futuro respecto a febrero de 2025. En términos porcentuales, el crecimiento interanual del ICC es del 3% desde el mes de febrero del pasado año, como resultado del ascenso del 0,6% en la valoración de la situación actual y de la mejora del 5,2% en la valoración de las expectativas de futuro, en los últimos doce meses. En cuanto al Índice de Valoración de la Situación Actual alcanza este mes 77,5 puntos, con un aumento de 3 puntos en relación con el obtenido el pasado mes de enero. Este resultado se debe a la evolución interanual positiva de sus tres componentes: la valoración de la situación económica sufre un leve aumento de 0,2 puntos, la valoración de la situación de los hogares tiene incremento de 0,6 puntos y las opciones que ofrece el mercado de trabajo se valoran 0,5 puntos más que en febrero del año pasado. El Índice de Expectativas alcanza este mes de febrero 90,2 puntos, con un aumento de 3,7 puntos respecto al dato registrado en el mes de enero y representa un 4,3% de variación en términos relativos. Este resultado se debe a la evolución positiva del conjunto de sus componentes: la valoración de la evolución de la economía en el futuro llega a 78,7 puntos, lo que representa un aumento de 5 puntos, mientras que con 106,6 puntos la valoración de la futura situación de los hogares tiene un incremento de 1,3 puntos y las expectativas sobre el futuro del mercado de trabajo crecen 4,8 puntos, situándose este mes de febrero en 85,4 puntos. Los datos del ICC del CIS se basan en una muestra representativa de la población española de 3004 entrevistas realizadas entre el 13 al 18 de febrero del 2026.  

El CIS ha realizado una encuesta sobre la percepción social del amor en la que se pregunta a los españoles por cuestiones relacionadas con el tema, la influencia de la religión en el amor o por las aplicaciones de citas para ligar, entre otros asuntos. Entre las cuestiones relacionadas con la vida personal, la salud es la más importante para los españoles (99,1%), seguida de la familia (97,8%), la amistad (94,0%) y, en cuarto lugar, el amor (91,5%). Cuando se habla del amor en general, el 59% piensa en el amor “de pareja o conyugal”, un 58,3% se refiere a amor “familiar, a los nietos, nietas, entre hermanos y hermanas, fraternal, de madre…” y un 24,2% al “amor filial, es decir, a hijos e hijas”. Al preguntar por las palabras que más relacionan con el amor, como sentimiento en las relaciones amorosas o de pareja, el 95% piensa “mucho/bastante” en “la felicidad”, seguido del “compromiso” (94,7%), y la “igualdad” (93,6%). El 76,4% piensa que “las prisas de la vida actual son algo negativo para el amor”, frente a un 22,2% que está poco o nada de acuerdo con esta idea. Sobre la afirmación “el amor verdadero lo puede todo” un 64% señala estar “muy/bastante de acuerdo”, frente a un 35,1% que esta “poco/nada de acuerdo”. En cuanto a la afirmación “el amor funciona como el mercado, con la ley de la oferta y la demanda”, un 80,6% asegura que no está de acuerdo, mientras que un 17% está “muy o bastante de acuerdo”. Un 71,2% de españoles cree que para tener una vida satisfactoria es “muy o bastante importante “tener una relación amorosa o sentimental”, mientras que el 27,7% no lo cree necesario. Las relaciones amorosas… Lo más positivo de tener una relación amorosa o sentimental para los encuestados es compartir la vida con alguien (38,2%), seguido de poder formar una familia (17,5%) y, en tercer lugar, “disfrutar del día a día” (13,9%). Un 72,5% cree que es importante compartir cenas y comidas románticas de manera habitual en las relaciones amorosas, un 92% asegura que es importante viajar en pareja de vez en cuando y un 56,6% cree que hacerse regalos es algo esencial. El amor en la sociedad actual El 92,7% coincide en que no todo el mundo entiende lo mismo por amor hoy en día, frente a un 5,6% que cree que sí. Un 80,1% piensa que puede existir amor entre dos personas sin relaciones sexuales, mientras que un 18,3% asegura que no. Un 64,3% de encuestados no cree que la forma de entender el amor “dependa de la ideología de las personas”, aunque un 33,6% afirma que sí. Pero cuando se les pregunta si en cada época histórica existe una manera distinta de entender el amor y las relaciones sexuales el 84,8% asegura que sí, frente a un 13,8% que dice que no. El 52,2 % cree que la religión tiene poca influencia en la manera de entender el amor y las relaciones sexuales en nuestra sociedad, mientras un 44,2% indica que influye “mucho o bastante”. Apps para ligar El 86,3% de los españoles reconoce que ha oído hablar de aplicaciones de citas para ligar y un 25,2% asegura que se ha creado un perfil en alguna de ellas. Entre los que indican que se han creado un perfil, un 71,7% afirma que “alguna vez ha tenido una cita con alguien” que ha conocido en una de esas apps. Un 67% cree que es falso que sea más fácil encontrar el amor en estas aplicaciones que de manera tradicional, pero un 65,1% reconoce que es “más fácil encontrar sexo que de manera tradicional” y un 73,1% asegura que “la gente miente más en estas apps que de manera tradicional”. El 70,7% afirma mantener actualmente una relación amorosa o sentimental. Además, las relaciones con una duración de entre 11 y 20 años concentran el mayor porcentaje de personas encuestadas (18,3%). El 96,9% de los españoles en pareja declara mantener una relación monógama (“de pareja con una sola persona”), mientras que el 1,8% afirma estar en una relación abierta y el 0,6% señala practicar el poliamor. Tipo de relación Entre las personas que tienen relaciones amorosas o sentimentales, el 38,5% convive en un matrimonio religioso, un 34,6% en una pareja de novios, un 21,7% en un matrimonio civil y un 4,5% asegura que tiene una pareja de hecho. Entre los que no tienen pareja, un 41,1% afirma que les gustaría “mucho o bastante” tener una relación sentimental, mientras que un 57,2% dice que no le gustaría tenerla. Estos y otros datos se encuentran en el estudio ‘Percepción social del amor’ que se ha realizado del 22 al 30 de enero y cuenta con una muestra de 5.007 entrevistas. Pueden consultar los datos al completo en la web del Centro de Investigaciones Sociológicas (www.cis.es). Para cualquier consulta el teléfono de Comunicación es 91 580 76 25.

Martxoaren 5ean, 12:30etan, ICCaren (Índice de Confianza del Consumidor) emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. ICCk Espainiako kontsumitzaileen berriki gertatutako bilakaeraren eta itxaropenen ebaluazioa, haien familia-ekonomiarekin, enpleguarekin eta aurrezki eta kontsumo-aukerekin lotuta hilero biltzen du. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Resolución de 2 de marzo de 2026, del Centro de Investigaciones Sociológicas por la que se convocan diez becas de formación para posgraduados en materias de interés para el Organismo para el año 2026.

Martxoaren 4an, 12:30ean, 'Percepción social del amor'-ikerketaren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Martxoaren 3an, 12:30ean, 'Postelectoral elecciones autonómicas 2026. Comunidad autónoma de Aragón'-ikerketaren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Berdintasun Ministerioak , Genero Indarkeriaren aurkako Gobernu Ordezkaritzaren (DGVG) eta Ikerketa Soziologikoen Zentroaren (CIS) bidez, "Prostituzioaren pertzepzioa" ikerketa aurkeztu du gaur goizean. CISeko Koordinazio eta Ikerketa zuzendari nagusiak, Silvia García Ramosek, Ministerioari ekimenagatik eta Ikerketa Soziologikoen Zentroan jarritako konfiantzagatik eskerrak eman zizkion, azpimarratuz “azken finean, CISen sorrera-arrazoia eta helburua beti izan dela beste administrazio batzuekin lankidetzan aritzea Espainiako gizarteko iritzi publikoa aztertzeko, politika publikoen garapena eta ezarpena hobetzen duten kalitatezko datuak emanez. Informazio onarekin bakarrik har daitezkeelako erabaki onak”. García Ramosek nabarmendu zuen inkesta aitzindaria eta mugarri garrantzitsua dela, CISek lehen aldia baita monografia bat egiten duena, galdetegi oso bat eskainiz Espainiako herritarrek prostituzioari eta pornografiari buruz duten pertzepzio sozialari buruz , eta horrek gaia sakonago aztertzea eta hainbat ikuspuntutatik aztertzea ahalbidetu du. Ez da lehen aldia CISek gai honi buruz galdetzen duela, agerian utzi duenez: “ Duela 40 urte izan zen , 1986an, zerbitzu militarraren irudiari buruzko ikerketa batean, non 16 eta 24 urte bitarteko gazteei prostituzioaren justifikaziorik ezari edo justifikaziorik ezari buruz galdetu zitzaien , beste gai askoren artean, hala nola drogen kontsumoa, suizidioa edo zerga gutxiago ordaintzea. Praktika honen kontsumoari edo zilegitasunari buruzko beste galdera batzuk ere egin dira beste ikerketa batzuetan, hala nola 2008ko sexu-osasunaren ikerketan”. Koordinazio eta Ikerketa zuzendari nagusiak erabilitako metodologia-eremua deskribatu zuen, CATI sisteman oinarrituta, telefono bidezko elkarrizketekin eta telefono-zenbakiekin guztiz ausaz aukeratuta, CISen ikerketa guztietan egiten den bezala. 10.019 elkarrizketako lagin-tamainarekin diseinatu zen, Espainiako 16 urte edo gehiagoko bizilagunak hartuz helburu, sexuaren, adinaren, udalerriaren tamainaren eta autonomia-erkidegoaren edo bizilekuaren araberako kuotekin. «Ez ditugu gazteak kanpoan utzi», gaineratu zuen. «Ez genituen ahaztu nahi, haien iritzia ere funtsezkoa baita gai honetan, baina lagin-tamaina nahikoa handia ere nahi genuen, emaitzek inkesta egiten den unean herrialdearen egoera islatzeko, eta ordezkaritza nazionala, eskualdekoa eta hirikoa izan zezaten». Laginaren tamaina izugarriak "bi azpilagin sortzeko aukera eman digu, bat gizonena eta bestea emakumeena, dagokien pisuekin. Horri esker, galderetan sexuaren araberako erreferentzia gurutzaketa soil bat baino askoz haratago joan gaitezke, gizonen eta emakumeen iritziak modu bereizian ulertzeko, beren baldintza soziodemografiko desberdinen arabera. Beste era batera esanda, jakin ahal izango dugu, adibidez, zer pentsatzen duten gizonek beren adinaren, udalerriaren tamainaren, hezkuntzaren arabera; zer pentsatzen duten emakumeek beren gizarte-klasearen, boto-historiaren arabera, etab. Hau ikerketaren alderdi gakoa da, genero-ikuspegi garrantzitsua sartzen baitu prostituzioaren pertzepzioa bezalako gai batean, gai honi buruzko gure ezagutza nabarmen zabalduz". Eta azkenik, CISen inkestak erantzuteko adostasuna duten herritarren funtsezko eginkizuna aitortu nahi izan zuen: “ Eskerrak eman nahi dizkiegu inkesta honi erantzuteko denbora pixka bat eskaini duten herritarrei , eta CISek egunero egiten dituen inkesta guztiei erantzuten dietenei. Denbora hau eskaintzeagatik erakutsi duten eskuzabaltasunari esker, lanean jarraitu dezakegu, ikerketak sortzen jarraitu eta gure gizartearen errealitatea ikertzen jarraitu. Azken finean, haiek dira politikak garatzeko beharrezko informazioa ematen laguntzen dutenak agintari publikoei, komunitate zientifikoari bere ikerketarekin jarraitzeko aukera ematen dietenak eta gizarteari eta komunikabideei gure garaiko joera sozial nagusiak ulertzen laguntzen dietenak”. Aitortza inkestatzaileen taldeari eman zitzaien, “eguneroko lanagatik eta baita inkesta hau posible egiteko gurekin batera lan egin duten teknikari guztiei ere, eta noski, CISeko langileei, zehazki ikerketaren arduradun den teknikariari. Haien lanari eta profesionaltasunari esker, gaur egun existitzen diren iritzi publikoko institutu onenetako batekin kontatzen jarraitu dezakegu”. Ana Redondo Berdintasun ministroak bere hitzaldia hasi zuen prostituzioa “ez dela lana edo beste jarduera ekonomiko bat besterik, pobreziarekin, koakzioarekin eta ahultasunarekin lotuta baitago”. Eta Ikerketa Soziologikoen Zentroak (CIS) egindako ikerketa honi esker, herritarren mezua entzuten ari da: " Zientziari, soziologiari eta demoskopiari buruzkoa da, eta sustatzen ari garen legegintza- eta administrazio-egitura horren guztiaren onespena da ".

Berdintasun Ministerioak, Genero Indarkeriaren aurkako Gobernu Ordezkaritzaren (DGVG) bidez eta Ikerketa Soziologikoen Zentroarekin (CIS) lankidetzan, Espainiako 16 urte edo gehiagoko bizilagunentzako inkesta bat abiarazi du. Bere helburua pornografiaren eta prostituzioaren inguruko gizarte-pertzepzioak aztertzea zen, baita jendeak haien arriskuak, inpaktuak eta ondorioak berdintasunean, segurtasunean eta giza eskubideetan nola ebaluatzen dituen ulertzea ere. Azken helburua ebidentzia enpiriko sendoa sortzea da, datuetan oinarritutako politika publikoak informatzeko, emakumeen aurkako indarkeria prebenitzean arreta berezia jarriz. 10.019 elkarrizketetan oinarritutako ikerketak herritarren jarrerak, sinesmenak eta iritziak aztertzen ditu pornografiarekiko, sexu-edukiarekiko esposizio digitalarekiko, sexu-irudien hedapenaren edo baimenik gabeko erabileraren bidezko biktimizazioarekiko —adimen artifizialarekin (AA) sortutakoak barne—, prostituzioaren pertzepzioa eta hura prebenitzeko eta desagerrarazteko egokitzat jotzen diren neurriak. Inkestaren emaitzen argitan, erantzuleen ia % 69k guztiz edo neurri batean ados daude prostituzioa emakumeen aurkako indarkeria mota bat dela, eta ehuneko hori % 75,1era igotzen da emakumeen artean. Gainera, % 79,1ek guztiz edo neurri batean ados daude prostituzioak bertan dihardutenen duintasuna arriskuan jartzen duela, eta % 75ek baino gehiagok uste dute prostituzioan dauden emakume gehienak sexu-esplotazioaren biktimak direla. Bestalde, biztanleriaren hiru laurden baino gehiagok uste du prostituzioa ez dela “beste edozein bezalako” lana, eta % 79,8k baztertzen dute “sexu-askatasuna gauzatzeko modu bat” den ideia. Biztanleriaren % 82k uste du sexuagatik ordaintzea gizonezkoen portaera tipikoagoa dela, pornografia ikustea bezala. Bitartean, prostituzioa emakumezkoen portaera tipikoagoa dela hautematen da. Biztanleriaren % 63k ez luke onartuko gizonezko senide batek sexu-harremanak ordaintzea. Errefus hori are nabarmenagoa da emakumeen artean, % 71,1era iritsiz. Gainera, DGVG eta CISek egindako analisiak agerian uzten du emakumeek sexu-harremanak ordaintzen dituen norbaitekin harremanak izatearen aurkako jarrera argia dutela, % 91,2k ez dutela halako asmorik adierazi baitute. Jendeak prostituzioa sozioekonomia-ahultasunarekin eta indarkeriarekin estuki lotutako fenomeno gisa hautematen du. Inkestatutako hamar pertsonatik zazpik uste dute prostituzioan dauden emakumeak behar ekonomikoengatik aritzen direla, eta % 41,5ek uste dute behartuta daudela horretara. Pornografiari dagokionez, % 71,6k uste dute emakumeen aurkako indarkeria sustatzen duela, eta inkestako parte-hartzaileen % 93,3k adingabeen eduki horretarako sarbidea mugatu beharra adierazten dute. Uste dute murrizketa horiek ezartzeko ardura batez ere familien, gurasoen eta baita gobernuarena ere izan beharko litzatekeela. Gainera, online plataformetan sexu-ekintzak ikusteko ordaintzea prostituzio motatzat hartzen dute inkestatutako hamar pertsonatik zazpik. Plataforma digitalak Hamar pertsonatik seik OnlyFans edo JustForFans bezalako plataforma digitalak ezagutzen dituztela diote, gizonezkoen eta 16 eta 34 urte bitartekoen artean kontzientzia handiagoa izanik. Elkarrizketatu direnen arabera, behar ekonomikoak dira pertsona batzuek plataforma hauetan eduki intimoa sortzeko arrazoi nagusia. Plataforma digitaletan eduki intimoa edo sexuala eskaintzen duten emakumeek izan ditzaketen arriskuei buruz galdetuta, erantzunek xantaia edo estortsioa, baimenik gabeko banaketa edo jazarpena aipatzen dituzte. Biztanleriaren gehiengo zabalak, % 95ek, uste du plataforma digitalek bertan argitaratzen diren baimenik gabeko sexu-edukiak kendu behar dituztela. Prostituzioaren desagerraraztea. Prostituzioa desagerrarazteko neurriei dagokienez, biztanleriaren ia erdiak uste du beharrezkoena berdintasunari, sexualitateari eta giza eskubideei buruzko hezkuntza haurtzarotik indartzea dela. Era berean, emakumeei prostituzioa uzten laguntzeko gizarte eta ekonomia programak eskaintzea ezinbestekoa dela uste da. Hamar erantzuletik hiruk uste dute prostituzioa ordaintzen dutenak eta besteen prostituziotik etekina ateratzen dutenak zigortzea, baina ez prostituitzen diren emakumeak, beste neurri eraginkor bat izan litekeela. Prostituzioa ordaintzen dutenei dagokienez, prostituzioa ordaintzen dutenei edo prostituziotik etekina ateratzen dutenei zigorrak ezarri behar zaizkiela uste dutenen ia erdiek ulertzen dute portaera horrek hezkuntza- eta ekonomia-zigorrak izan beharko lituzkeela. Besteen sexu-jardueratik etekina ateratzen dutenei dagokienez, espetxe zigorra da gehien aipatzen den neurria, % 82,4rekin. Biztanleriaren gehiengoak, % 85,6k, uste du besteen prostituziotik etekina ateratzen dutenak zigortzeak emakumeen eta nesken sexu-esplotaziorako trafikoa murrizten lagunduko lukeela. Laburbilduz, pornografiarekiko pertzepzioak kritikoak dira neurri handi batean, indarkeriarekin, sexualitatearen distortsioarekin eta desberdintasunarekin lotzen baitute. Inkestaren emaitzek prostituzioa normalizatzen duten jarreren aurkako errefus orokorra islatzen dute, eta horrek abolizionista ikuspegiekin bat datorren orientazio soziala adierazten du.  

Otsailaren 27an, 14:00etik aurrera, "Percepción de la prostitución" ikerketa komunikabide eta pertsona interesatu guztien eskura egongo da Centro de Investigaciones Sociológicas (www.cis.es) webgunean. Ikerketa honetara CISen webgunetik sartu ahal izango da "Ikerketa Katalogoaren" bidez. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioaren telefonoak honako hauek dira: 91 580 76 25 / 664 470 083.

1981eko otsailaren 23ko gertaeren 45. urteurrena ospatzeko, CISek Espainiako herritarren artean azken historiako pasarte horri buruz egindako inkesta baten emaitzak gogorarazten ditu. 1981eko otsaileko 1.273 zenbakiko ikerketan, " Leopoldo Calvo Sotelo jaunaren inbestidura eta UCDren II. Kongresua " izenekoan, Soziologia Ikerketa Zentroak (CIS) bere galdetegian gertaerarekin lotutako galdera batzuk sartu zituen. Inkestak, besteak beste, galdetu zien elkarrizketatutako herritarrei noiz jakin zuten gertaeraren berri eta zein komunikabideren bidez. Halaber, galdetu zien ea haien gogo-egoerari buruz, gertaerarekiko hasierako erreakzioari buruz, eta hasieran porrot egingo zuela edo arrakasta izateko aukerarik izango ote zuen uste zuten. Hiru infografiaren bidez, gertaera horren ezagutzari, pertzepzioari eta memoria sozialari buruzko hainbat galderaren erantzunak bisualki aurkezten dira, datuetan oinarritutako ikuspegia eskaintzeko eta haren ulermena errazteko helburuarekin. Garai hartan egindako ikerketa osoa esteka honetan eskura daiteke: 1.273 ikerketa.      

Otsailaren 24an, 12:30etan, ICCaren (Índice de Confianza del Consumidor) emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. ICCk Espainiako kontsumitzaileen berriki gertatutako bilakaeraren eta itxaropenen ebaluazioa, haien familia-ekonomiarekin, enpleguarekin eta aurrezki eta kontsumo-aukerekin lotuta hilero biltzen du. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Con motivo del Día Internacional de la Mujer, el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) celebra los próximos 9, 10 y 11 de marzo, las V Jornadas sobre Sociología del Género, que este año estarán centradas en la visión de las cinco sociólogas galardonadas con el Premio Nacional de Sociología y Ciencia Política. Contaremos con la presencia de la delegada del Gobierno de la Comunidad Valenciana, Pilar Bernabé García y la secretaria de Estado de Migraciones, Pilar Cancela Rodríguez, así como con todas las sociólogas galardonadas con el Premio Nacional de Sociología y Ciencia Política que irán protagonizando las distintas ponencias: María Ángeles Durán Heras, Inés Alberdi Alonso, Constanza Tobío Soler, Carlota Solé i Puig y Capitolina Díaz Martínez.  Para asistir a las Jornadas, se requiere inscripción previa, así que todas aquellas personas interesadas deberán indicar su nombre completo y DNI en el siguiente email: actividades@cis.es.  La entrada será libre hasta completar aforo. El evento se retrasmitirá en directo a través el canal de YouTube del CIS y se puede seguir desde estos enlaces: Día 1 - Jornadas sobre Sociología del Género https://youtube.com/live/dua_22zV9Og?feature=share Día 2 - Jornadas sobre Sociología del Género  https://youtube.com/live/RLH17-Y1dtw?feature=share Día 3 - Jornadas sobre Sociología del Género https://youtube.com/live/noIOFHmooTw?feature=share ¡Os esperamos!