Ongi etorri Ikerketa Soziologikoetarako Zentrora | CIS

Ikasketa Katalogo Osoa

1963az geroztik, CISek Azterlan Kuantitatiboen eta Kualitatiboen Katalogo zabala eskaintzen du, eta ikerketa zorrotzeko hamarkadetarako eta datu baliotsuetarako sarbidea ematen du.

Berriak

Perder a un familiar cercano es el temor que más preocupa a los españoles
Perder a un familiar cercano es el temor que más preocupa a los españoles
  • 16 MAR. 2026

El CIS ha realizado una encuesta sobre temores en la sociedad actual en la que se pregunta a los españoles por sus miedos, lo que les preocupa en su día a día, y por los conflictos sociales y políticos, entre otras cuestiones.  El 12,3% de las personas tiene “muchos o bastantes miedos o temores”; el 32,5% “algunos”; y el 54,8% tiene “poco o ningún miedo o temor”. Entre las personas que suelen tener algún tipo de recelo, el 31,4% asegura que tienen que ver principalmente con “cuestiones personales”, otro 31,4% con asuntos que “conciernen a la sociedad española actual”; y un 16,2% con “cuestiones internacionales y el mundo de nuestros días”.  Miedos Lo que más miedo suscita a los españoles es “perder a un familiar cercano” con un 8,18 de media, seguido de “perder la salud” con un 7,85. Perder la vista también preocupa mucho (7,52) y en cuarto lugar está “contraer un cáncer” con un 7,39 sobre 10. Los más jóvenes y los mayores de 75 años son los grupos de edad que más expresan el temor a perder a un familiar. La media de los jóvenes de 18 a 25 años es de 8,38 y 8,56 entre quienes tienen más de 75 años. El temor a una guerra mundial también preocupa a los encuestados y se sitúa en 8,01, seguido del miedo a “ser juzgado o perseguido por un delito que no ha cometido” con un 7,33 y muy cerca el miedo a “una crisis económica” con el 7,30. Posibles guerras Cuando se pregunta por la posibilidad de que haya una guerra en la que se utilicen armas nucleares, el 78,9% de los españoles afirma que sí podría pasar y el 19,4% cree que no. El 41,7% asegura que el uso de armas nucleares supondría el fin de la humanidad, mientras que el 54,1% indica que no lo sería.  Por otro lado, el 67,7% de los encuestados opina que tener unas Fuerzas Armadas bien dotadas y entrenadas, es una garantía necesaria para evitar ser objeto de una agresión o abuso por parte de otro país, mientras que el 29,6% no lo cree. En cuanto a los conflictos sociales, un 89,9% piensa que van en aumento temas como la violencia, la polarización o los enfrentamientos, frente a un 9% que piensan que no.  Democracia y medios de comunicación El 76,6% de los españoles cree que la democracia en España ha sufrido “mucho o bastante deterioro”, mientras que un 20,2% asegura que no lo ha sufrido. Entre los que opinan que existe ese deterioro, un 82,4% dice sentirse muy preocupado por esa cuestión, frente al 16,3% que afirma que no les preocupa el deterioro de la democracia.  Además, un 77,1% indica que los medios de comunicación están contribuyendo a aumentar la sensación de miedo y temor en la sociedad, frente a un 20,1% que piensa que no.  Un 13,8% de los españoles dice que, en las dos últimas semanas, el miedo o las preocupaciones le han quitado el sueño, frente a un 62,3% que dice que “rara vez o nunca”. Y un 23% reconoce que “a veces” sí le han quitado el sueño. Comparado con hace un año, un 48,9% afirma que sus miedos y preocupaciones son “mucho mayores o algo mayores”; un 41% indica que igual y solo un 9,7% asegura que “algo menores o mucho menores”. En cuanto a la frecuencia con la que los ciudadanos experimentan últimamente sentimientos de miedo o angustia sin ninguna causa concreta e identificada, el 80,4% asegura que con “poca o ninguna” y solo el 18,5% con “mucha o bastante”.  Seguridad ciudadana  El 67,6% reconoce que se siente “muy o bastante seguro” caminando solo por determinadas zonas del lugar donde vive después del anochecer, mientras que un 29,8% afirma sentirse “poco o nada seguro”.  En cuanto a los datos por sexo, el 40,2% de los hombres manifiesta sentirse “muy seguro”, frente al 20,3% de las mujeres. En el mismo sentido, el 39,6% de las mujeres expresan que se sienten “poco o nada” seguras, con respecto al 29,8% de los hombres. Si atendemos a los tramos de edad, son los más jóvenes los que manifiestan mayor inseguridad, el 39,2% de los jóvenes entre 18 y 24 años se sienten “poco o nada seguros”. Nuevas tecnologías Un 33,1% siente “mucho o bastante” miedo a que su vida se vea sometida a control por las nuevas tecnologías; un 38,7% afirma que siente “poco o ningún miedo”; y un 27,5% padece “algo de miedo”. Malestar emocional El 14,9% de los españoles reconoce que toma algún tipo de medicación —antidepresivos o ansiolíticos— para manejar el malestar emocional frente a un 84,4% que asegura que no.  Además, un 65,8% piensa que el malestar emocional en la sociedad española no está suficientemente atendido en estos momentos; un 27,2% opina que sí lo está. Sobre el temor a quedarse sin apoyo emocional en momentos difíciles, el 32% de los encuestados tiene “mucho o bastante temor”, frente a un 67,4% que tiene “poco o ninguno”. De hecho, el 90,1% afirma que tiene personas con las que puede hablar abiertamente de sus miedos y temores, y solo un 9,2% dice que no las tiene. Un 86,8% afirma que tiene la sensación de que, haga lo que haga en su vida, hay factores externos que escapan a su control, frente a un 11,2% que no lo ve así.  A pesar de ello, el 79,4% se considera “más bien optimista” en líneas generales, un 15,5% “más bien pesimista” y un 3,5% dice que “equilibrada, ni optimista ni pesimista”. Dentro de 10 años… El 37,2% opina que sus condiciones de vida serán peores dentro de 10 años, un 29,7% dice que serán mejores que ahora y un 37,2% que serán iguales. Estos y otros datos se encuentran en el estudio sobre Temores en la sociedad actual, que se ha realizado del 20 al 27 de febrero y cuenta con una muestra de 5.015 entrevistas. 

Informazio Oharra
CISek Generoaren Soziologiari buruzko 5. Biltzarra itxi du
CISek Generoaren Soziologiari buruzko 5. Biltzarra itxi du
  • 11 MAR. 2026

KAPITOLINA DIAZ MARTINEZ Generoaren Soziologiari buruzko CISen V. Biltzarraren hirugarren eta azken saioan, Capitolina Díaz Martínezek, 2025eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren egungo irabazleak, "Emakume soziologorik gabeko soziologia. Diziplina bidezko kanporatze baten anatomia " izeneko aurkezpena eman zuen. «Emakumezko soziologoen gabezia historikoa ezagutza zilegia nork sor dezakeen definitu duen prozesu epistemologiko eta instituzional baten emaitza da. Ez da gabezia enpiriko bat. Ez da gainbegiratzearen edo kalitate edo emaitza faltaren ondoriozkoa. Egiturazko efektu bat da, ez arduragabekeria akademikoa». Azalpen epistemologiko zehatz batean, zehatz-mehatz azaldu du nola eraiki den kanon soziologikoa emakumeak baztertu dituzten mekanismo sorta baten bidez, praktika baztertzaile horien zerrenda bat osatuz. Hori soziologian aitzindari izan diren lau emakumeren kasuekin ilustratu zuen: Harriet Martineau, Jane Addams, Marianne Weber eta Charlotte Perkins Gilman. Bazterketa-mekanismoen zerrendan —“edo ezabatze-mekanismoetan”— honako hauek daude, haien ikerketaren arabera: gehiegikeria, xurgapena, partikularizazioa, isiltzea eta desplazamendua. Capitolina Díazek ondorioztatzen du emakume aitzindari hauek baztertu zituztela “gehiegi” zirelako: enpirikoegiak, konprometituegiak, kokatuegiak. “Aipatzen ez dena, transmititzen ez dena, irakasten ez dena, existitzeari uzten dio”. Emakumezko soziologo batek teoria bat aurkitu eta aitortza jasotzen zuenean, bere identitatea diluitu egiten zen, nahiz eta bere aurkikuntza kanonean sartu, baina izenik gabe. Bere ikerketaren gaiak txikiak zirela uste zen, egunerokoak edo naturalak zirelako; ugalketa edo zaintza bezalako gaiak analisietatik kanpo uzten ziren, eta zientifiko eta teorikotzat hartu beharrean, maila akademiko baxuagoko jarduera gisa sailkatzen ziren: filantropia, bidaia-kazetaritza edo aktibismoa. Capitolina Díazentzat, bazterketa-mekanismo hauek, ikusezin, gaur egun ere funtzionatzen jarraitzen dute, aitzindariak ezabatzean bezala.   CARLOTA SOLÉ I PUIG Carlota Solék, 2023ko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, bere hitzaldia emakume ekintzaile etorkinen egoera deskribatzean zentratu zuen. «Emakume etorkinak ekintzailetzan interesatuta eta konprometituta daude, zapalkuntza mota desberdinak eta baldintza kaltegarriak izan arren. Beren erresilientziagatik eta arriskuarekiko duten jarrera irmoagatik nabarmentzen dira». Solé i Puigek emakume ekintzaile migratzaileek dituzten erronkak zehaztu zituen, nazionalitate eta etnia desberdinetako adibideen bidez: hizkuntza gaitasun mugatuak, etxera edo lagun gutxi batzuetara mugatutako sare sozialak, hizkuntza eta kultura oztopoak, legedia ez ulertzea eta finantzaketa lortzeko zailtasunak. “Komunikabide digitalak emakume ekintzaile migratzaileentzako ahalduntze alternatiba bat dira”. «Familiak oso paper garrantzitsua jokatzen du negozio bat sortu eta mantentzeko prozesuan. Ingurune soziokulturalak, familia-dinamikak, autopertzepzioak eta beren egoeraren eta beren itxaropenen arteko elkarrekintzak eragiten diete». Irakasleak azaldu zuen arrakastaren eta aurrerapenaren gakoa teknologia berrietan dagoela: konektatutako telefono mugikor batek, errefuxiatuen kasua bezalako testuinguru etsaietan ere, emakume etorkinen ekintzailetzarako sarbidea sustatu dezake. «Tresna digitalen erabilerak errazten du haien komunikazioa, eztabaida eta erabakiak hartzea, ikastaroetarako sarbidea edo online marketina, baina baita ere bereiz ditzakeen arrakala digital bat dakar».   Haien ekintzailetza-ikuspegiaren ezaugarri batzuk ere nabarmendu zituen: lan-bizitza oreka ia ez dago, etnia bereko beste emakume batzuk kontratatzen dituzte, bezeroak dibertsifikatzeko joera dute eta etxeko testuinguruan ezartzen diren teknologia-eskakizun gutxiko enpresa txikiak sortzen dituzte. Emakume hauentzat, negozio bat abiaraztea goranzko mugikortasunerako bide bat da. Haien motibazioak merkatu diskriminatzaile batetik ihes egiteko beharra eta autoafirmazioa dira. «Lan hau merezi du laguntza, balioa eta indartzea prestakuntza eta tutoretza programekin, mikrokredituetarako eta funts espezifikoetarako sarbidearekin, laguntza sare eta elkarteekin edo aholkularitza juridiko eta administratiboarekin».   ERAKUNDEAREN ITXIERA EKITALDIA Amaierako ekitaldian, Migrazioetarako Estatu idazkari Pilar Cancela Rodríguezek hartu zuen hitza, eta eskerrak eman zizkien biltzarraren antolatzaileei "dakitenak, ulertzen dutenak entzuteko gai izateagatik". Eta hau baieztatu zuen: «Gaur egun migrazioaz hitz egitea iraultzailea da. Giza eskubideak bezalako funtsezko gaiak berreskuratzeko aukera ematen digun kontakizun bat eraiki behar dugu. 58 krisi ahaztu daude». CISeko zuzendari nagusiak, Silvia García Ramosek, ekitaldia amaitu zuen honakoa adieraziz: "soziologoen ikerketari esker, gaur egun gehiago dakigu nola eraikitzen diren desberdintasunak eta, batez ere, nola gainditzen diren". CISeko presidenteak, José Félix Tezanosek, berretsi zuen saritutako bost emakumeak “ezagutza eta aurkezteko gaitasun altxorra” direla, eta iragarri zuen Soziologia Ikerketa Zentroaren asmoa kongresu horietako aurkezpenak biltzen dituen liburu bat argitaratzea dela.

Albistea
Feminismoa eta gizarte-aldaketa, CISen bigarren egunean
Feminismoa eta gizarte-aldaketa, CISen bigarren egunean
  • 10 MAR. 2026

INÉS ALBERDI «Feminismoak irakatsi zigun pertsonala politikoa dela» Soziologia Ikerketarako Zentroko bigarren Genero Soziologia Konferentzian, Inés Alberdik bere aurkezpena emakumeen paperean eta aldaketa sozial horren atzean zegoen indar eragile gisa jarri zuen arreta. “Ikasi genuen pertsonala politikoa dela, eta Espainiako Trantsizioa eraldaketa soziologiko sakona izan zela”. Alberdik emakumeen gizarte- eta politika-egoerari eta haien pentsamoldearen bilakaerari eragin zioten aldaketa esanguratsuenak kontatu zituen. 1960ko hamarkadan, bi faktore nagusik eraldatu zuten dena: Europarako emigrazioak eta turismoaren gorakada . "Efektu emulatzailea izan zuen", azaldu zuen Alberdik. "Emigratzen zuten espainiarrak askotan jaioterrira itzultzen ziren udan oporrak pasatzera, ordaindutako oporrak baitzeuden Europan. Eta eguneroko esperientziak partekatzen zituzten". Alberdik azaldu zuen turismoaren fenomenoak nola jokatu zuen gizarte-aldaketaren eragile. Haien portaerak konparazio-puntu gisa balio izan zuen, espainiarrei beren bizitzen arteko desberdintasunak ikusteko aukera emanez. Atzerrian gertatzen ari zena ikasi zuten: askatasun politikoa, prentsa askatasuna, antolakuntza demokratikoa, sindikatuak eta harreman erromantiko irekiagoak. "Espainian debekatuta zegoen guztia eskubidetzat hartzen zen bere mugetatik haratago: demokraziaren, autonomia pertsonalaren eta mugikortasun geografikoaren nahiak sortu ziren. Europari miresmenez eta inbidiaz begiratzen hasi ginen. Moda, bikiniak eta musika ziren alderdirik ikusgarrienak". Baina benetan desberdintasun hori bizi izan zuen talde bat baldin bazegoen, emakumeak ziren. «Turismoak emakumeen portaeran eta nahietan izan zuen eraginaren alderdirik garrantzitsuenera iristen gara. Modernizazio nahia sortu zen: emakumeek sexu-askatasuna eta antisorgailuak eskuratzeko aukera inbidiatzen zituzten, eta galdetzen hasi ziren nola zen posible senarrarekin haurdun geratu gabe egotea». 1975eko udaberrian, oinarrizko erreforma bat iritsi zen: Maiatzaren 2ko Legea, emakumeen gaitasun juridikoa berreskuratu zuena . «Espainiako historian lehen aldiz, emakumeek 1978ko Konstituzioarekin etorri zen berdintasuna lortu zuten, gai zibil eta penaletan eta ezkontzaren barruan berdintasuna ezarri zuena. Familia eredua aldatu zen, eta emakumeen egoera gizartean izugarri igo zen». Alberdik azpimarratu zuen, gizarte oparoago batean bizi garen arren, erronkak oraindik ere badaudela enplegu aukeretan, indarkeria desagerraraztean eta generoen arteko soldata-arrakalan bezalako arloetan. «Paradoxa bat dago: feminismoak askotan prentsa txarra izaten du eta gatazkarekin lotzen da. Gizonen aurkakoa dela uste okerra dago, baina egia esan berdintasuna defendatzeko filosofia bat da, historian zehar gizon askoren babesa izan duena. Batzuetan zaila da zeure burua feminista deitzea, harrigarria da, baina egia da». KONSTANZA TOBIO "Feminismoa iraunkortasuna da" Constanza Tobíok, 2021eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, bere aurkezpena CISri eskerrak emanez hasi zuen: “Feminismoa iraunkortasuna da eta oso pozgarria da ikustea bost saridun hauek dagoeneko gizarte-aldaketa bat ordezkatzen dutela”. «Soziologia goiz deskubritu nuen, 16 urterekin, FOESSA inkestaren kopia bat eskuetan erori zitzaidanean. Inoiz ez nuen horrelako libururik ikusi. Txundituta geratu nintzen grafikoekin, taulekin, informazio kopuruarekin eta barne-egitura logikoarekin. Inkesta bat zer zen jakin nuenean, nire harridura handitu besterik ez zen egin, beraz, hori zela nire bizitzarekin egin nahi nuena erabaki nuen». Graduatu ondoren, desberdintasunetan eta emakumeen lan-merkatuan integrazioan interesa piztu zitzaion. «Ikerketa oso antzekoa da eleberri poliziako batekin: misterio bat dago, arretaz aztertu beharreko pistak eta frogak daude. Topatu nuen misterioa izan zen nola, bi hamarkadatan, genero-rolen familia-eredu tradizionala enplegu bikoitzaren eredu bihurtu zen». Gizarte-aldaketa sakona izan zen, emakumeek isilean gidatua.   Beraz, galdera zehatz batean zentratzea erabaki zuen: nola moldatzen dira lanaldi osoan lanean ari diren amak? Hasieran, haien kontakizunetan interesa zuen: zeintzuk ziren lan egitea aukeratzeko arrazoiak? Erdiak familiaren finantza-beharra aipatu zuen, eta beste erdiak, berriz, independentzia ekonomikoa, norberaren betetzea, ikasketak praktikan jartzea edo etxeko mugetatik ihes egitea nahia. Enpleguan arreta handia jarri zen, bere izaera instrumental hutsa gainditzen zuena. Lanak identitate berri baten atea ireki zuen. Ondoren, zaintza nola antolatzen zen aztertu zuen: seme-alabak zaintzen dituzten beste emakume batzuek ordezkatzeko prozesua, ordaindutako zaintzaile edo amona gisa. "Zaintzaren mundua unibertso bat da, oraindik mapatzen ari garen gizarte-errealitatearen zati garrantzitsu bat. Estatua, familia, merkatua eta hirugarren sektorea inplikatzen dituen sistema bat da".

Albistea

IV Jornadas sobre Sociología del Género 2025

Con motivo del Día Internacional de la Mujer, el CIS celebra el próximo 6 y 7 de marzo, las IV Jornadas sobre Sociología de Género, este año centradas en la mujer y la política.

Ver última convocatoria

Udako Ikastaroak

Cursos de verano

Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala

Sariak urtero aitortzen ditu soziologian edo zientzia politikoan nabarmentzen diren adituak, diziplinan egindako ekarpen esanguratsuengatik, dela ikerketa-ibilbidearen bidez, dela lan zehatz baten bidez.

Ver último galardón
Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionala

Gure Historia

CISen historia XX. mendearen erdialdera doa, IOP (Iritzi Publikoaren Institutua) sortu zenean, eta orduan hasi zen gure herrialdearen historia Espainiako iritzi publikoaren ikuspegitik agerian uzten.

Ezagutu gure historia

Nola egiten ditugu inkestak

Nola jakin CISetik deitzen dizuten telefono luzapena den?

CISek deitu dizun luzapena egiaztatu nahi baduzu, hurrengo telefono-zenbakien bidez egin dezakezu. Bertan, egiten ari den ikerketari buruz informazioa jasoko duzu eta deitu dizuten telefono luzapena egiaztatuko da.

Goizetan Ordutegia: 08:30 - 15:30 Kontakturako telefonoa: 678 076 136
 
Arratsaldeetan Ordutegia: 15:30 - 21:30 Kontakturako telefonoa: 678 076 136

Gure Historia

CISen historia XX. mendearen erdialdera doa, IOP (Iritzi Publikoaren Institutua) sortu zenean, eta orduan hasi zen gure herrialdearen historia Espainiako iritzi publikoaren ikuspegitik agerian uzten.

Ezagutu gure historia
Logo del Portal de la Transparencia del Gobierno de España
Logo de Datos Abiertos del Gobierno de España
Logo de administracion.gob.es
Logo del Ministerio de la Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes