INÉS ALBERDI «Feminismoak irakatsi zigun pertsonala politikoa dela» Soziologia Ikerketarako Zentroko bigarren Genero Soziologia Konferentzian, Inés Alberdik bere aurkezpena emakumeen paperean eta aldaketa sozial horren atzean zegoen indar eragile gisa jarri zuen arreta. “Ikasi genuen pertsonala politikoa dela, eta Espainiako Trantsizioa eraldaketa soziologiko sakona izan zela”. Alberdik emakumeen gizarte- eta politika-egoerari eta haien pentsamoldearen bilakaerari eragin zioten aldaketa esanguratsuenak kontatu zituen. 1960ko hamarkadan, bi faktore nagusik eraldatu zuten dena: Europarako emigrazioak eta turismoaren gorakada . "Efektu emulatzailea izan zuen", azaldu zuen Alberdik. "Emigratzen zuten espainiarrak askotan jaioterrira itzultzen ziren udan oporrak pasatzera, ordaindutako oporrak baitzeuden Europan. Eta eguneroko esperientziak partekatzen zituzten". Alberdik azaldu zuen turismoaren fenomenoak nola jokatu zuen gizarte-aldaketaren eragile. Haien portaerak konparazio-puntu gisa balio izan zuen, espainiarrei beren bizitzen arteko desberdintasunak ikusteko aukera emanez. Atzerrian gertatzen ari zena ikasi zuten: askatasun politikoa, prentsa askatasuna, antolakuntza demokratikoa, sindikatuak eta harreman erromantiko irekiagoak. "Espainian debekatuta zegoen guztia eskubidetzat hartzen zen bere mugetatik haratago: demokraziaren, autonomia pertsonalaren eta mugikortasun geografikoaren nahiak sortu ziren. Europari miresmenez eta inbidiaz begiratzen hasi ginen. Moda, bikiniak eta musika ziren alderdirik ikusgarrienak". Baina benetan desberdintasun hori bizi izan zuen talde bat baldin bazegoen, emakumeak ziren. «Turismoak emakumeen portaeran eta nahietan izan zuen eraginaren alderdirik garrantzitsuenera iristen gara. Modernizazio nahia sortu zen: emakumeek sexu-askatasuna eta antisorgailuak eskuratzeko aukera inbidiatzen zituzten, eta galdetzen hasi ziren nola zen posible senarrarekin haurdun geratu gabe egotea». 1975eko udaberrian, oinarrizko erreforma bat iritsi zen: Maiatzaren 2ko Legea, emakumeen gaitasun juridikoa berreskuratu zuena . «Espainiako historian lehen aldiz, emakumeek 1978ko Konstituzioarekin etorri zen berdintasuna lortu zuten, gai zibil eta penaletan eta ezkontzaren barruan berdintasuna ezarri zuena. Familia eredua aldatu zen, eta emakumeen egoera gizartean izugarri igo zen». Alberdik azpimarratu zuen, gizarte oparoago batean bizi garen arren, erronkak oraindik ere badaudela enplegu aukeretan, indarkeria desagerraraztean eta generoen arteko soldata-arrakalan bezalako arloetan. «Paradoxa bat dago: feminismoak askotan prentsa txarra izaten du eta gatazkarekin lotzen da. Gizonen aurkakoa dela uste okerra dago, baina egia esan berdintasuna defendatzeko filosofia bat da, historian zehar gizon askoren babesa izan duena. Batzuetan zaila da zeure burua feminista deitzea, harrigarria da, baina egia da». KONSTANZA TOBIO "Feminismoa iraunkortasuna da" Constanza Tobíok, 2021eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, bere aurkezpena CISri eskerrak emanez hasi zuen: “Feminismoa iraunkortasuna da eta oso pozgarria da ikustea bost saridun hauek dagoeneko gizarte-aldaketa bat ordezkatzen dutela”. «Soziologia goiz deskubritu nuen, 16 urterekin, FOESSA inkestaren kopia bat eskuetan erori zitzaidanean. Inoiz ez nuen horrelako libururik ikusi. Txundituta geratu nintzen grafikoekin, taulekin, informazio kopuruarekin eta barne-egitura logikoarekin. Inkesta bat zer zen jakin nuenean, nire harridura handitu besterik ez zen egin, beraz, hori zela nire bizitzarekin egin nahi nuena erabaki nuen». Graduatu ondoren, desberdintasunetan eta emakumeen lan-merkatuan integrazioan interesa piztu zitzaion. «Ikerketa oso antzekoa da eleberri poliziako batekin: misterio bat dago, arretaz aztertu beharreko pistak eta frogak daude. Topatu nuen misterioa izan zen nola, bi hamarkadatan, genero-rolen familia-eredu tradizionala enplegu bikoitzaren eredu bihurtu zen». Gizarte-aldaketa sakona izan zen, emakumeek isilean gidatua.   Beraz, galdera zehatz batean zentratzea erabaki zuen: nola moldatzen dira lanaldi osoan lanean ari diren amak? Hasieran, haien kontakizunetan interesa zuen: zeintzuk ziren lan egitea aukeratzeko arrazoiak? Erdiak familiaren finantza-beharra aipatu zuen, eta beste erdiak, berriz, independentzia ekonomikoa, norberaren betetzea, ikasketak praktikan jartzea edo etxeko mugetatik ihes egitea nahia. Enpleguan arreta handia jarri zen, bere izaera instrumental hutsa gainditzen zuena. Lanak identitate berri baten atea ireki zuen. Ondoren, zaintza nola antolatzen zen aztertu zuen: seme-alabak zaintzen dituzten beste emakume batzuek ordezkatzeko prozesua, ordaindutako zaintzaile edo amona gisa. "Zaintzaren mundua unibertso bat da, oraindik mapatzen ari garen gizarte-errealitatearen zati garrantzitsu bat. Estatua, familia, merkatua eta hirugarren sektorea inplikatzen dituen sistema bat da".

Este año las ponencias han contado con las visión de las cinco académicas que han recibido el Premio Nacional de Sociología y Ciencia Política.

En 1973 se publicó el primer libro del IOP - CIS: Raymond Aron y la Sociedad Industrial, de Luis Rodríguez Zúñiga. A partir de esa fecha, se desarrolla una intensa actividad editorial con objeto de difundir las investigaciones más relevantes que se realizan en el ámbito de las ciencias sociales, habiéndose publicado hasta el presente más de 890 títulos.

En 1973 se publicó el primer libro del IOP - CIS: Raymond Aron y la Sociedad Industrial, de Luis Rodríguez Zúñiga. A partir de esa fecha, se desarrolla una intensa actividad editorial con objeto de difundir las investigaciones más relevantes que se realizan en el ámbito de las ciencias sociales, habiéndose publicado hasta el presente más de 890 títulos.

En 1973 se publicó el primer libro del IOP - CIS: Raymond Aron y la Sociedad Industrial, de Luis Rodríguez Zúñiga. A partir de esa fecha, se desarrolla una intensa actividad editorial con objeto de difundir las investigaciones más relevantes que se realizan en el ámbito de las ciencias sociales, habiéndose publicado hasta el presente más de 890 títulos.

En 1973 se publicó el primer libro del IOP - CIS: Raymond Aron y la Sociedad Industrial, de Luis Rodríguez Zúñiga. A partir de esa fecha, se desarrolla una intensa actividad editorial con objeto de difundir las investigaciones más relevantes que se realizan en el ámbito de las ciencias sociales, habiéndose publicado hasta el presente más de 890 títulos.

En 1973 se publicó el primer libro del IOP - CIS: Raymond Aron y la Sociedad Industrial, de Luis Rodríguez Zúñiga. A partir de esa fecha, se desarrolla una intensa actividad editorial con objeto de difundir las investigaciones más relevantes que se realizan en el ámbito de las ciencias sociales, habiéndose publicado hasta el presente más de 890 títulos.

Martxoaren 16an, 12:30ean, 'Estudio sobre temores en la sociedad actual'-ikerketaren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

KAPITOLINA DIAZ MARTINEZ Generoaren Soziologiari buruzko CISen V. Biltzarraren hirugarren eta azken saioan, Capitolina Díaz Martínezek, 2025eko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren egungo irabazleak, "Emakume soziologorik gabeko soziologia. Diziplina bidezko kanporatze baten anatomia " izeneko aurkezpena eman zuen. «Emakumezko soziologoen gabezia historikoa ezagutza zilegia nork sor dezakeen definitu duen prozesu epistemologiko eta instituzional baten emaitza da. Ez da gabezia enpiriko bat. Ez da gainbegiratzearen edo kalitate edo emaitza faltaren ondoriozkoa. Egiturazko efektu bat da, ez arduragabekeria akademikoa». Azalpen epistemologiko zehatz batean, zehatz-mehatz azaldu du nola eraiki den kanon soziologikoa emakumeak baztertu dituzten mekanismo sorta baten bidez, praktika baztertzaile horien zerrenda bat osatuz. Hori soziologian aitzindari izan diren lau emakumeren kasuekin ilustratu zuen: Harriet Martineau, Jane Addams, Marianne Weber eta Charlotte Perkins Gilman. Bazterketa-mekanismoen zerrendan —“edo ezabatze-mekanismoetan”— honako hauek daude, haien ikerketaren arabera: gehiegikeria, xurgapena, partikularizazioa, isiltzea eta desplazamendua. Capitolina Díazek ondorioztatzen du emakume aitzindari hauek baztertu zituztela “gehiegi” zirelako: enpirikoegiak, konprometituegiak, kokatuegiak. “Aipatzen ez dena, transmititzen ez dena, irakasten ez dena, existitzeari uzten dio”. Emakumezko soziologo batek teoria bat aurkitu eta aitortza jasotzen zuenean, bere identitatea diluitu egiten zen, nahiz eta bere aurkikuntza kanonean sartu, baina izenik gabe. Bere ikerketaren gaiak txikiak zirela uste zen, egunerokoak edo naturalak zirelako; ugalketa edo zaintza bezalako gaiak analisietatik kanpo uzten ziren, eta zientifiko eta teorikotzat hartu beharrean, maila akademiko baxuagoko jarduera gisa sailkatzen ziren: filantropia, bidaia-kazetaritza edo aktibismoa. Capitolina Díazentzat, bazterketa-mekanismo hauek, ikusezin, gaur egun ere funtzionatzen jarraitzen dute, aitzindariak ezabatzean bezala.   CARLOTA SOLÉ I PUIG Carlota Solék, 2023ko Soziologia eta Zientzia Politikoko Sari Nazionalaren irabazleak, bere hitzaldia emakume ekintzaile etorkinen egoera deskribatzean zentratu zuen. «Emakume etorkinak ekintzailetzan interesatuta eta konprometituta daude, zapalkuntza mota desberdinak eta baldintza kaltegarriak izan arren. Beren erresilientziagatik eta arriskuarekiko duten jarrera irmoagatik nabarmentzen dira». Solé i Puigek emakume ekintzaile migratzaileek dituzten erronkak zehaztu zituen, nazionalitate eta etnia desberdinetako adibideen bidez: hizkuntza gaitasun mugatuak, etxera edo lagun gutxi batzuetara mugatutako sare sozialak, hizkuntza eta kultura oztopoak, legedia ez ulertzea eta finantzaketa lortzeko zailtasunak. “Komunikabide digitalak emakume ekintzaile migratzaileentzako ahalduntze alternatiba bat dira”. «Familiak oso paper garrantzitsua jokatzen du negozio bat sortu eta mantentzeko prozesuan. Ingurune soziokulturalak, familia-dinamikak, autopertzepzioak eta beren egoeraren eta beren itxaropenen arteko elkarrekintzak eragiten diete». Irakasleak azaldu zuen arrakastaren eta aurrerapenaren gakoa teknologia berrietan dagoela: konektatutako telefono mugikor batek, errefuxiatuen kasua bezalako testuinguru etsaietan ere, emakume etorkinen ekintzailetzarako sarbidea sustatu dezake. «Tresna digitalen erabilerak errazten du haien komunikazioa, eztabaida eta erabakiak hartzea, ikastaroetarako sarbidea edo online marketina, baina baita ere bereiz ditzakeen arrakala digital bat dakar».   Haien ekintzailetza-ikuspegiaren ezaugarri batzuk ere nabarmendu zituen: lan-bizitza oreka ia ez dago, etnia bereko beste emakume batzuk kontratatzen dituzte, bezeroak dibertsifikatzeko joera dute eta etxeko testuinguruan ezartzen diren teknologia-eskakizun gutxiko enpresa txikiak sortzen dituzte. Emakume hauentzat, negozio bat abiaraztea goranzko mugikortasunerako bide bat da. Haien motibazioak merkatu diskriminatzaile batetik ihes egiteko beharra eta autoafirmazioa dira. «Lan hau merezi du laguntza, balioa eta indartzea prestakuntza eta tutoretza programekin, mikrokredituetarako eta funts espezifikoetarako sarbidearekin, laguntza sare eta elkarteekin edo aholkularitza juridiko eta administratiboarekin».   ERAKUNDEAREN ITXIERA EKITALDIA Amaierako ekitaldian, Migrazioetarako Estatu idazkari Pilar Cancela Rodríguezek hartu zuen hitza, eta eskerrak eman zizkien biltzarraren antolatzaileei "dakitenak, ulertzen dutenak entzuteko gai izateagatik". Eta hau baieztatu zuen: «Gaur egun migrazioaz hitz egitea iraultzailea da. Giza eskubideak bezalako funtsezko gaiak berreskuratzeko aukera ematen digun kontakizun bat eraiki behar dugu. 58 krisi ahaztu daude». CISeko zuzendari nagusiak, Silvia García Ramosek, ekitaldia amaitu zuen honakoa adieraziz: "soziologoen ikerketari esker, gaur egun gehiago dakigu nola eraikitzen diren desberdintasunak eta, batez ere, nola gainditzen diren". CISeko presidenteak, José Félix Tezanosek, berretsi zuen saritutako bost emakumeak “ezagutza eta aurkezteko gaitasun altxorra” direla, eta iragarri zuen Soziologia Ikerketa Zentroaren asmoa kongresu horietako aurkezpenak biltzen dituen liburu bat argitaratzea dela.

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.

Martxoaren 18an, 12:30ean, 'Barómetro de marzo 2026'-aren emaitzen aurrerapena komunikabide eta interesdun guztientzat eskuragarri Centro de Investigaciones Sociológicas webgunean (www.cis.es) egongo da. Edozein zalantza argitzeko, Komunikazioko telefonoak 91 580 76 25 / 664 470 083 dira.